Игорь Пивовар - Гуманизм для чайников

РЕЛИГИОЗНЫЙ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Интересной с точки зрения развития цивилизации является эпоха Средневековья, которая следует за периодом Античности (как часть Древнего мира) и длится примерно с 500 по 1500 год. Интерес эта эпоха представляет с точки зрения центрального места религии – христианства – в европейском обществе. «Средневековьем» также образно называют более позднее (Русь и Российская Империя) и современное (Ближний Восток, Африка) доминирование религиозного фундаментализма.

Повседневная жизнь в средневековой Европе

Одной из проблем средневекового европейского общества было полное отсутствие приемлемых условий для жизни, в частности, гигиены. В эпоху Античности существовал культ тела. Было высоко развито искусство скульптуры и спортивных состязаний, которые демонстрировали силу и гармонию человеческого тела. Гигиенические процедуры были возведены в ранг удовольствий. В Древней Греции существовали термы (бани), которыми пользовалось все население городов. В Древнем Риме термы стали настоящими центрами общественной жизни. Иные бани занимали площадь в несколько гектаров и могли вместить до трех тысяч человек. На территории бань находились сады с фонтанами и павильонами, библиотеки, залы для собраний и спортивных упражнений. Термы императора Каракаллы вообще считались одним из чудес Рима. Не все, конечно, было радужно, существовали и вещи, которые покажутся современному обывателю неприятными и неприемлемыми, однако они не идут ни в какое сравнение с тем, что появилось в эпоху Средневековья и господства религиозных догм.

С принятием христианства приходят стыдливость и суровость, культ умерщвления плоти, превозносимые в качестве добродетелей. Забота о собственном теле стала неприличной, это не приветствовалось и включалось в список деяний, осуждаемых церковью. Попытки приукрасить «созданное творцом» тело приравнивались к таким тяжким грехам, как сладострастие и гордыня. Более того, считалось, что при купании можно смыть с себя святую воду, к которой человек якобы прикоснулся при крещении. Грязь считалась признаком святости, а вшей называли «божьими жемчужинами». Публичные бани были запрещены.

Как результат, в обществе возникло негативное отношение к процедурам, связанным с мытьем и эстетической коррекцией тела. Жители средневековой Европы не мылись годами, а то и вообще никогда. Туалеты, которые в большом количестве существовали в Древнем Риме, были забыты. Нужду справляли где угодно. Клопы, вши и прочие паразиты были обычным делом как для «простолюдинов», так и для королевских дворцов и замков знати. В городах вместо канализации использовались уличные канавы, по которым текли зловонные ручьи и реки помоев. Скот забивался прямо на улицах, там же потрошили и разделывали туши. Вокруг паслись свиньи, копошились крысы, роились насекомые. Никто ничего не убирал и не чистил десятилетиями и веками. В таких условиях процветали диарея, чума, холера, оспа, уносившие миллионы жизней и превращавшие жизнь людей в сущий ад…

Для средневекового и более позднего общества характерны были также хроническое недоедание, голод, отсутствие эффективной медицины, высокий процент смертности, особенно младенческой и детской, необходимость тяжелого физического труда, полное бессилие перед природными стихиями.

Ситуация начала меняться к лучшему только к середине 19 века. Ужас повседневного бытия, как оказалось, было вполне возможно устранить. Более того, жизнь человека можно было значительно облегчить и улучшить в сравнительно короткое для истории время, с помощью науки и научно-технического прогресса. Но для этого необходимо было наличие свободомыслия и свободы творчества, свободы обсуждения и критики. Все это, однако, пресекалось господствующей религией на корню.

Неприятие инакомыслия

Эпоха Античности является блестящим периодом в истории становления научного знания и свободомыслия. В Древней Греции был заложен фундамент классической науки и философии. Возникают библиотеки и философские школы. Широко распространяются письменность и грамотность. Философы совершают целый ряд гениальных прозрений относительно атомизма, шарообразности Земли, расположения небесных тел. Появляется гелиоцентрическая система мира. Зарождается и развивается техника.

Положение резко меняется с наступлением эпохи средневековья, началом доминирования религии и церкви.