Эдуард Гончаренко - Создать общество социальной гармонии. Эврика

«И именно поэтому я – в начале этого разговора – совершенно сознательно упомянул существующие национальные государства на Ближнем Востоке, которые имеют некоторую историческую геополитическую жизнеспособность: Турция, Иран, Израиль; Египет потенциально, хотя, вероятно, не очень активно; а затем, на трансцендентном уровне, Китай как равная нам сторона – не совсем понятная нам, с неопределённой долей участия в глобальных проблемах, в такой себе остаточной глобальной стабильности; русские, как только решат своё текущее осложнение с европейцами, будут потенциальными союзниками; Индия и Япония в качестве потенциальных игроков второго уровня; ну а мы и китайцы договоримся о их особом превосходстве на азиатском материке, и нашем в Западном полушарии и Европе, вкупе с особым сотрудничеством с Японией. И это лучшее, что мы можем сделать, и я думаю, мы можем работать на этой основе в течение этого столетия. Будет непросто. Будут опасности и разрушения, но я не думаю, что мы скользим к мировой войне. Я думаю, что мы приближаемся к эпохе большой путаницы и преобладающего хаоса. Значит, скользим».

– Вот примерно так дедушка Сэм, прячась за спиной европейцев, обдумывает очередной гамбит, жертвуя Украиной против Росии. Видать, таки боится неуправляемого хаоса!

Но есть один единственный способ развеять опасения Штатов, предложив формулу мирного сотрудничества полюсов цивилизации в рамках нового, диалектико-материалистического мировоззрения. Это формула демократического способа существования или, другими словами -«золотник», умиротворяющий антагонизм «лево – право» разделом власти поровну между ними. То есть, предлагается третий путь развития, подлинно демократический.

2.8. Кстати, о «божественной демократии»

Термин демократия ныне стало модной фишкой, а его понятие – эстетически мифологизованным фасадом либерализма. Штаты и Европа – цитадель такой «демократии», заметим – материально обеспеченной долларовым или колониальным империализмом. Чего еще, мол, надо? Вот оно, воплощение демократического идеала! В результате планета кишит демократами без демократии.

Грифон на гербе не к добру

Вот если бы после слов «халва-халва…» во рту стало сладко, а от слов «реформа-реформа» воцарилась социальная гармония, то мы бы оказались в мире демократических чудес. Но реальная жизнь, увы, отрезвляет.

Термин демократия придумали древние греки как символ справедливости, присущей республике. Но республика (буквально: представительство народа во власти) создана ими же как политический инструмент усмирения плебеев и удержания власти в руках патрициев. На эту, обратную сторону медали, обратил внимаие древнегреческий философ Платон, указав, что при такой «демократии» у власти оказываются диктаторы и тираны.

А если расширенно, то выглядит так. Отцы – создатели конституции США (1793г) вернулись к идее древнегреческой демократии, заложенной в проект конституции ирландского масона Андерсона. Этот проект отредактировали под американское цивильное право (принцип сдерживаний и противовесов) и заявили о рождении «божественной демократии». Именно в эту пору нравственно-утопическая философия трансцедентализма Эмерсона принялась возвышать патриотический дух американского пипела, разочарованного ковбойским примитивизмом новорожденной «демократии». Типа – вот вам и теория американской национальной идеи.

Видать, отсюда – инициатива второго президента США Д. Адамса насчет решения завуалировать фактическое установление диктатуры цивильного права и правоохранительных органов под вывеской «свободы». В результате последовало усмирение американцев и создание рекламы привлекательного образа якобы общественного идеала в мировом масштабе.

Но рано или поздно политическое лукавство приводит к трагическим последствиям, как это произошло в американской практике мирового жандарма. Насаждая «божественную демократию», они сеяли хаос, разрушения и смерть миллионов людей. Грифон на гербе однозначно указывает на хищнический характер американской «демократии». Не менее характерным тестом «на вшивость» американской «демократии» является всеобщее владение оружием. Стало быть, данная общественная формация не гарантирует безопасную жизнь и потому подобна зверинцу, где все живут по «закону джунглей». А вот полиция вынуждена, по долгу службы, придерживается верховенства цивильного права!