Владимир Авдеев - Раса и этнос

Чарльз Дарвин был когда-то настолько озадачен таким разнообразием, что взялся очень всерьез за этот феномен: «Рассмотрев домашних собак всего земного шара и тщательно собрав все, что о них известно, я пришел к заключению, что приручено было несколько диких видов Canidae и что их кровь, в некоторых случаях смешанная, течет в жилах наших домашних пород» (Дарвин Ч. Происхождение видов. — М.-Л., 1937. — С. 49).

Авдеев В. Б. Указ. Соч., с. 287.

О том, что евреи представляют собой, с расовой точки зрения, результат древнейшей метисации европеоидов и негроидов, писали в том числе и еврейские расовые теоретики Г. Герц (1832–1894), И. Цольшан (1877–1948) и С. Рейнах (1858–1933).

Беневоленская Ю. Д. Мировое распределение затылочно-теменного указателя. В сб.: Современные проблемы и методы в антропологии. — Л., 1980.

Хить Г. Л. К таксонометрической оценке уровней дифференциации по признакам дерматоглифики. — Там же. В статье Г. Л. Хить и Б. Кейта «Дерматоглифическая дивергенция основных расовых ветвей человечества» (расы и народы. Вып. 11. 1981) указано: «Индивидуальные профили кожного рисунка трех расовых групп свидетельствуют о неповторимости каждой из них. Возможность выделения сходных вариантов совершенно исключается. Европеоиды и монголоиды имеют противоположные сочетания признаков, являя собой некое подобие „двойной спирали“. Негроиды же по всем, без исключения, признакам занимают крайнее положение. Монголоиды являются менее стабильной расой, чем европеоиды. Что же касается негроидов и европеоидов, то их объединение в единый западный ствол по данным кожного рельефа невозможно».

Пестряков А. П. Дифференциация большой монголоидной расы по данным генерализованных тотальных размеров черепной коробки. — В сб.: Историческая динамика расовой и этнической дифференциации населения Азии. — М., 1987.

Беневоленская Ю. Д. Расовая дифференциация на территории Азии (по строению лобного отдела черепа). — Там же.

См. в сб.: Проблемы эволюционной морфологии человека и его рас. — М., 1986.

Там же.

Халдеева Н. И. Указ. Соч. В сб.: Единство и многообразие человеческого рода (М., 1997).

Там же.

О чем, как не о тесной, нераздельной по сути близости с незапамятных, доисторических времен свидетельствует русско-финский союз племен, призвавший некогда Рюрика с братьями «володеть» их совместным государством. Ничем другим такой симбиоз, закончившийся полной ассимиляцией многих финских племен, объяснить нельзя.

Все дальнейшее цитирование производится по изданию: Дарвин Ч. Происхождение видов. — М.-Л., 1937.

Дарвин Ч. Указ. Соч., с. 306.

Там же, с. 75.

Там же, с. 128.

Там же, с. 685.

Там же, 167–168.

Там же, с. 169.

Там же, с. 95.

Там же, с. 131.

Там же, с. 133.

Там же, с. 94.

Там же, с. 132.

Там же, с. 195.

Там же, с. 69–70.

Там же, с. 96.

Там же, с. 97.

Там же, с. 248.

Там же, с. 244.

Там же, с. 58

Там же, с. 411.

Там же, с. 420.

Там же, с. 686.

Там же, с. 64.

Там же, с. 52–54.

Там же, с. 72–73.

Там же, с. 57.

Там же, с. 174.

В некоторых научных кругах укрепилось твердое убеждение в том, что первоначальное население проникло в Америку именно из Северо-Восточной Азии в конце палеолита за 30–25 тыс. лет до нашего времени (см. Чебоксаровы Н. Н. и И. А. Цит. соч. С. 59–60).

Именно так, если верить Торе, от одной супружеской пары Авраама и Сарры произошли со временем евреи.

Авдеев В. Б. Указ. Соч., с. 150.

Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. — М., 2001. — Сс. 123–128.

Началом подобной провокационной квазиакадемической дискуссии о современном расизме в России можно считать Международную конференцию «Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ» (1999), результатом которой стал одноименный сборник статей (Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / Под ред. В. Малахова, В. Тишкова. — М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2002).