Николай Непомнящий - XX век - Хроника необъяснимого. Событие за событием

Согласно другой версии, дом Перейры представляет собой место, благоприятное для материализации и особого воздействия электрических токов, способных, благодаря некой созидательной воле, разумно воссоздавать детали и сцены из прошлого.

Однако эта загадка и множество аналогичных тайн могут быть разрешены самым непроизвольным образом: для этого достаточно представить себе, что действует какая-то разумная, естественная или сверхъестественная сила — что, впрочем, одно и то же, — которая помогает понять тайну, стирая границы, в которые заключено наше сознание, и вызывает диалог между тем и этим мирами.

P. S. Тысячи паломников стекаются к церкви, расположенной в небольшом сицилийском городке Чиминна. Каждый день лик Иисуса Христа проступает на стене костела и исцеляет страждущих.

Слух о сицилийском чуде разнесся по всей Европе. Десятки тысяч верующих и просто любопытных приезжают в Чиминну. Первым увидел странное пятно на стене церкви Пресвятой Девы Марии 11-летний мальчик. Он позвал своих родителей. По мере того как к стене подходили люди, изображение увеличивалось. Наконец собравшиеся с изумлением поняли, что бесформенные пятна на стене складываются в портрет, который всем сразу напомнил божественный лик Спасителя.

Когда выяснилось, что изображение невозможно ни смыть, ни соскоблить, самые отъявленные скептики оказались в полной растерянности, не зная, что сказать по поводу чуда. И теперь тысячи и тысячи паломников проводят дни и ночи в молитвах у чудесной стены. Они плачут, целуют и гладят изображение, обращая к нему свои самые насущные мольбы.

Ученые не могут объяснить происхождение загадочной картины. Не в меньшей растерянности и высшие иерархи Ватикана. Они отказываются обсуждать этот вопрос с прессой, хотя точно известно, что несколько представителей папы посетили Чиминну. Таких сообщений — десятки.

Из всех загадок человеческого организма и связанных с ним аномальных явлений левитация, пожалуй, самая интригующая. Наверное, потому, что неосознанное желание летать, так же как и стать невидимым, глубоко сидит в нас с рождения. Может, как реакция на не осуществленные когда-то в ходе эволюции чаяния?

Большое место уделяет левитации своей работе известный исследователь аномальных явлений В. Битнер. Оказывается, все те (вернее, почти все) проблемы, что волнуют сегодня нас. — относительно таинственных свойств человека, — интересовали специалистов и просто увлекающихся «чертовщиной» людей и в прошлом. И уже тогда тоже был известен термин «левитация»…

«Всякий, кто начинает знакомиться с литературой, в которой рассматривается вопрос о переменчивости веса человеческого тела, — пишет Битнер, — поражается как ее богатством, так и многочисленностью приводимых фактов»…

Существует множество фактов из области демонологии, колдовства, есть свидетельства путешественников по Индии, Африке, Америке. Многие знают о чудесах неоплатоников и таинствах Аполлония Тианского, упомянем лишь о том, что известный александрийский философ, глава сирийской школы неоплатонизма Ямблих однажды поднялся в присутствии своих последователей в воздух, находясь, очевидно, в бессознательном состоянии, а потом был в полном неведении относительно того, что с ним случилось.

Более похожий на сказку случай (но, кстати, именно таких и много) произошел на Ближнем Востоке с неким Маурусом. Увидев тонущего ребенка, он устремился к нему на помощь, схватил его и побежал с ним на берег. Лишь вернувшись, он понял, что бежал по воде. Маурус очень удивился, происшествие его сильно испугало.

Вообще хождение по водам широко представлено в самых разных сообщениях.

Битнер приводит рассказ о левитации некоего Кавиндозами. «Взяв палку из железного дерева, которую я привез с Цейлона, — рассказывает автор, — факир оперся правой рукой о ее набалдашник и, уставив глаза в землю, стал произносить приличные случаю магические заклинания… Я думал, судя по приготовлениям, что стану свидетелем факта, который обычно считался акробатическим номером. Разум действительно отказывается дать иное название последующему действу. Опираясь одной рукой на палку, факир постепенно поднялся фута на два над землей со скрещенными по-восточному ногами и оставался некоторое время в таком положении, похожем на позу бронзовых статуэток Будды; ничто не соединяло его с палкой, которая соприкасалась с его телом только посредством ладони его правой руки».