Страница 70: «Машина была вздернута за бампер вверх и с грохотом отброшена обратно».
Некоторые из подобных историй, что я слышал, откровенно попахивают враньем или вымыслом. Самая убедительная принадлежит одному археологу, Джону Шарки, который рассказывает в своей книге «Дорога сквозь острова», как однажды он сидел в склепе, прислушиваясь к тиканью счетчика Гейгера, и вдруг был вздернут невидимой силой и грубо отброшен в противоположный угол с такой силой, что потом ему потребовалась медицинская помощь. В то время рядом с ним не было никого и ничего, но, читая его книгу, любой может подивиться его восприимчивости к воздействию земных энергий. Будь это в моих силах, всех ученых вздернула бы невидимая сила, слегка потрясла и швырнула на землю! Может быть, тогда у них бы поубавилось скептицизма и они бы с большим интересом глядели бы на скрытый мир вокруг нас.
Главе десятая
ПРОЧИЕ ВЕРСИИ
Со времени сенсационного откровения профессора Колли в Абердине, 28 ноября 1925 года, о феномене Серого Человека было выдвинуто бесчисленное множество теорий. Сразу за публикацией 30 ноября 1925 года в «Пресс энд джорнел» отчета был опрошен ряд видных альпинистов, и ниже приведены мнения некоторых из них.
Президент Каирнгормского клуба адвокат Уильям Гарден считал Большого Серого Человека «совершенной чепухой» и позже, в 1941-м, написал в «Шотландец» письмо по этому поводу: «Без сомнения, опыт профессора Колли и доктора Келласа является экстраординарным и требует объяснения, но, что касается меня, я испытывал странные ощущения, особенно в зимнее время, и в высокогорье, и на сельских дорогах. Я даже очень хорошо помню, что неоднократно слышал шаги, хрустящие по снегу в лунные ночи, когда прогуливался по Абердинширским дорогам, и боялся повернуться, но когда все же оглядывался, то обнаруживал, что это чистое воображение».
Другой член Каирнгормского клуба, попросивший не называть его имени, высказался в «Пресс энд джорнел» так:
«Большой Серый Человек совсем не дух в обычном смысле, а скорее, соответствует термину „Дев“, или „Сияющий“. Это нечеловеческие существа большой силы и разума, они могущественнее, чем обычные колдуны, которые на них работают, и в каждом благодатном месте на большой горе проживает такой локальный гений.
Пик Слиеве-на-Моне, в Ирландии, заселен несколькими весьма замечательными горными Девами.
А коли они заботятся о красоте своих маленьких царств, то, как правило, враждебно относятся к вторгшимся в их владения людям, что приносят лишь мусор и разрушение».
Норман Дж. Форбс, «Пресс энд джорнел», 2 декабря 1925.
Этот читатель приводит историю о старухе из Ротиермурхуса, которая рассказала ему о призраке, проживающем на Брериаском плато — судя по всему, весьма материальный призрак, волочащий за собой тяжелые цепи, клацанье которых об усеянное мелкими валунами плато легко уловимо. Еще он слышал похожую историю от пастуха, которого встретил в Монахлиа. Все это его так заинтриговало, что он опросил арендаторов и охотников-сталкеров в Ротиермурхусе, но те заявили, что никогда не слыхали о таком духе.
Знойным летом 1923 года Форбс снова оказался в этих краях, и три друга-англичанина упросили его сводить их на вершину Брериа. Они вышли рано, под сильным ливнем, но когда достигли верхнего Приюта в Глен-Энаихе, погода прояснилась достаточно, чтобы они могли спокойно начать свое восхождение.
Туман снова собрался, когда они приблизились к каирну Энаиха. Чтобы поразвлечь своих приунывших товарищей, Форбс поведал им о местном фольклоре и, может быть, слегка нетактично включил в свой рассказ историю о призраке с плато неподалеку.
А затем, когда они поднялись выше, где-то над ними, из тумана, прозвучало клацанье, вполне похожее на звук металла, постукивающего о камень.
«Скоро мои друзья встревожились и объявили, что слишком устали для того, чтобы идти дальше. Я продолжил подъем, надеясь обнаружить источник шума, но чем быстрее я шел, тем быстрее перемещался шум впереди меня.
Наконец я наткнулся на русло реки, где идти стало гораздо легче, и, поспешив вперед, обнаружил своего призрака с цепью — рядом с утесами, как раз когда туман слегка разрядился, — это были два оленя, роскошные звери, резвившиеся на холме впереди нас. Я спустился, сказал об этом друзьям, и, как ни странно, они признались, что устали на самом деле гораздо меньше, чем им это казалось раньше.
Однако должен признать, что кроме историй о призраках из местного фольклора в Каирнгормах есть нечто еще, иногда вызывающее жуткие ощущения. Если кто-либо встанет один на вершине в три утра, как сделал я однажды в конце августа, среди вьющегося тумана, то услышит странные звуки, Доносящиеся из мрака Лох-А-ана и из тайников Ведоина и Макдуя, принимающих причудливые очертания в этот час. Наблюдатель согласится, что история профессора Колли — вещь не такая уж и невозможная, как это кажется тем, кто не знает гор так, как мы, влюбленные в них. Разум человека, находящегося в одиночестве и в пустынном месте, способен создать многое, превосходящее обычное воображение».
Читать дальше