Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

Здесь есть возможность читать онлайн «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ИЗИДА = ИСИДА

Сестра и супруга Осириса (см.). [СА, 402].

*В египетской мифологии символ женственности, Дева-Мать, олицетворение Природы. [ЧВ, 247, ред. комм.].

•Богиня плодородия, воды, ветра, волшебства, мореплавания, охранения умерших. [ЛИСТ, 647, ред. комм.].

ИНДРА

Бог грома, молнии и войны, глава древнеиндийского пантеона. Считался вседержителем и царем богов. Его атрибут — ваджра (род палицы) — стала символом царской власти. [ШАМ, 219, ред. комм.].

КАЛИ (черная)

Богиня, супруга Шивы, олицетворяющая его творческую энергию. В индуистской тантре обладает собственным культом, требующим кровавых жертвоприношений. [ШАМ, 214, ред. комм.].

•В индусской мифологии одна из ипостасей Деви, жены бога Шивы, олицетворение разрушительного аспекта его энергии. [ЛИСТ, III, 619, ред. комм.].

КЕЦАЛЬКОАТЛЬ (мекс. — змея, покрытая зелеными перьями)

Одно из главных божеств древних народов Центральной Америки. Выступает как бог-творец, создатель культуры, владыка стихий, бог Утренней звезды (Венеры), покровитель жречества и науки, правитель столицы тольтеков Толлана. [ШВП, 618, комм.автора].

КРИШНА (др.-инд. — черный, темный, темно-синий)

Аватар бога Вишну. [МНМ, 239, в ст. Вишну].

•Божество в индуизме, почитается как воплощение бога Вишну, воплощение любви и сил природы. [ЛИСТ, II, 474, ред. комм.].

•Образ К. многозначен; по-видимому, в нем слились различные мифологические и, может быть, даже исторические прототипы.

Предполагают, что «чернота» К. — свидетельство южноиндийского, дравидского происхождения его образа. Цвет тела К. — темно-синий или темно-лиловый (реже он изображается совсем черным, темно-зеленым или темно- коричневым) и сравнивается с цветом дождевой тучи, несущей освобождение от смертоносной жары. К. по природе своей — прежде всего, защитник, избавитель. Но для индийца в слове «Кришна» — «Черный» — есть также что- то недоброе, зловещее; это же имя носят (в ведах и позже) различные демоны-асуры.<...> В Махабхарате К. действует преимущественно как воитель и политик, <...> мудрый, мужественный, но порой вероломный в отношениях с врагами. В Бхагават-гите, включенной в Махабхарату вставной поэме, К. — колесничий Арджуны — перед битвой на Курукшетре являет себя как высшее божество (Вишну) и излагает религиозно-философскую доктрину, получившую (в различных толкованиях) большую популярность в Индии, а позже и за ее пределами. [МНМ, II, 15].

*К. был царского рода и сам был царем, и все Его Учение проникнуто благородным мужественным духом и даже кульминировало в форму прекраснейшей поэмы, посвященной великой Битве на Поле Курукшетра. Все легенды о К. как о пастухе, проводящем время в танцах и игре на свирели в обществе пастухов и пастушек, есть позднейшее развитие народной фантазии и получило начало среди племен дравидского происхождения. [ЕР, II, 357,

31.08.36].

•Пастушки и их влечение к К. трактуются индусами как символ человеческих душ, устремленных к слиянию с богом. Но бог неуловим и недостижим: в конце концов, К. покидает пастушек, чтобы выполнить свой долг. [МНМ, И, 17].

ЛАКШМИ

Богиня счастливой судьбы и красоты, супруга Вишну. [ШАМ, 214, ред. комм.].

ЛЮЦИФЕР = КНЯЗЬ МИРА СЕГО (см. также Архангелы: Падший Ангел)

В системе Агни-Йоги один из высших Кумар, покровительствовавших эволюции человечества; впоследствии вступивший в конфликт с Планом небесной Иерархии и ставший предводителем темных сил на планете; в итоге Армагеддона побежден Владыкой Шамбалы (он же Архангел Михаил) и изгнан с Земли. [ПВА, III, 535, ред.комм].

МАЙТРЕЙЯ = МАИТРЕЯ (санскр., пали — связанный с дружбой)

В буддийской мифологии бодхисатва и будда грядущего мирового порядка. М. — единственный бодхисатва, которого признают все основные направления буддизма. [МНМ, II, 89].

МАНУ (см. также Имена: Имена эзотерические: Владыка)

Мифический прародитель людей в индийском эпосе. [ЛИСТ, II, 476, ред. комм.].

•(Букв. — Мыслитель) — в индуизме высшее существо, правитель глобального мирового периода и, следовательно, согласно теософским представлениям, очередной Коренной Расы. [ПВА, 31, ред. комм.; ФМУ, 32, ред. комм.].

НАР СИНГ

Бог долины Кулу. [ЛИСТ, II, 478, ред. комм.].

НЕФРИТ

{Египетская жрица}.

ОСИРИС (египет.; греч.)

Египетский бог мертвых и плодородия. В Средиземноморье почитался вместе с Изидой под именем Сераписа. [СА, 402].

•В древнеегипетской мифологии бог умирающей и воскрешающейся природы. [ЛИСТ, 651, ред. комм.].

ПАДМА САМБХАВА (санскр. — возникший из лотоса)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111»

Обсуждение, отзывы о книге «Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x