Лысенко В.Г. - Ранний буддизм, религия и философия. - 2003

i 1.шнчыпп А. фин. Тайные учения и ритуалы -алмашой колесницы- Вопр.

философии. 1994 .N“7-8. С. 208-236.

2. М<���ипг)цова Е.Н. Тибе!. Сияние п\сго|Ы. М.. 2001.

3. hilar)с U Йена Патанджали. М.. 200 * (и печати)

Вопросы для самопроверки

1. Каковы основные отличия тантртма от махаяны и раннею буддизма'.’

2. Как бы вы ответили на вопрос — является ли тантризм реализацией идей Буллы?

А. — Лшупара никая Д. -Дитха никая М. — Маджджхима никая Ити — «Итивутака»

С. — Самьюгта никая

абхидамма (пали), абхидхарма (санскр.) — жанр буддийских текст», систематизации учения Будды

Абхидхамма (ими) Абхидхарма (санскр.) — название третьей час г и ("Корзины») буддийского канона

аварана (санскр. синоним ниварана) — препятствие к освобождению, обозначение аффектов и психологических качеств индивида, подлежащих искоренению

авидья (санскр.), авиджджа (пали) — неведение

авъякрита (санскр.). авьяката (пали) — общее обозначение вопросов, на которые Будда не давал категорического (экансика) ответа аджива — образ жизни

аджняна-вада (санскр.) — доктрина агностицизма, или скептицизма С а н ч а и Бел аз ха п утт ы

акаша — пятый элемент мироздания, аналог эфира акрия-вада (санскр.) — доктрина тех. кто не верил в действие закона кармы

а.шн-ииджняна (санскр.) «сокровищница сознания», понятие бутдий-скои школы itoi ачара

анагамШпа (пали) - «бе шочиратность», одна из ступеней лу хоиного совершено новация, i арап i ирукипам адепту перерождение в высших небесных мирах

анатма-вада (санскр.), анатта-вада (пали) — учение о не-душе (бес-салютности)

анатма, анатман (санскр.). анатта (пали) — «не-душа». «бессушност-ность», «бессамостность»

аничча (пали), ани/пья (санскр.) — «невечность», «изменчивость» анэкансика — неоднозначное, некатегорическое арупа-дхату — «сфера не-формы» , «безобразное > артха — «значение», «смысл»

архат (па.ш), арахант (санскр.) — идеал буддийского подвижника, буддийский святой, высшая ступень духовного прогресса в хинаяне ария (пали) арьи (санскр.) — благородный

асанскрита (санскр.). асанкхата (пали) — «несоставное», характеристика дхарм

асат-карья-вада (санскр.) — учение о непредсуществовании следствия в причине

асрава (санскр.), асава (пали) — «омрачение», или «аффект» астика (санскр.) — обшее обозначение доктрин, признающих авторитет Вед

атма-вада (санскр.), аттавада (пали) -- учение об атмане атман (санскр.), атта (пали) — «душа», «самость», «я»

Атман — высшая душа, абсолютный субъект, тождественный Брахману — абсолютному объекту

атта-патилабха (пали) — «индивидуальное существование», статус индивида

ачетасика (санскр.) -- «нементальное»

ашрамы (санскр.) — стадии жизни в индуизме: брахмачари (ученика в доме учителя), грихастха (домохозяина), ванапрастха (лесного отшельника), санньяси (бродячего отшельника)

аятана (санскр., пали) — «сфера», «область», одна из систем классификации дхарм

бодхи (санскр., пали) — «пробуждение», «просветление» бодхисаттва (санскр.) — «тот, чья сущность просветление», категория буддийских святых, которые откладывают собственный уход в нирвану, чтобы помочь другим существам достичь духовного совершенства Брахма‘( м.р.) — бог

Брахман (ср.р.) — Мировой Дух, абсолютный объект, тождественный Атману брахманы (санскр.) — жанр ведийской литературы, посвященный истолкованию ритуала

брахманы (санскр.) — высшее сословие индийского общества

брахмачари (санскр.) — «ученик брахмана», один из ашрамов

будда — титул «просветленный», «пробужденный»

буМха-вачина (санскр.) — «слово Будды»

бхава (санскр.) — «становление»

бхава-чакра (санскр.) — «колесо становления»

бхиккху (пали), бхикшу (санскр) — монах

ванапрастха (санскр.) — «лесной отшельник», один из ашрамов варна (санскр.) — сословие индийского общества, известны четыре сословия: брахманы, духовные наставники и жрецы, кшатрии — правители и воины. вайшьи — торговцы, шудры — слуги, обслуживающие три высшие варны ведана (санскр.) — «ощущение», одна из пяти скандх Веды — священные тексты индуизма: «Ригведа», «Самаведа», «Яджурведа», «Атхарваведа»

виварта-вада (санскр.) — доктрина иллюзорной модификации причины в следствие, которой придерживается адвайта-веданта — одна из главных школ индуизма

виждняна (санскр.). винньяна (пали) — «сознание», одна из скандх винах — «дисциплина»

вимамса (пали) — исследование