Ганс - Сексуальная жизнь в Древней Греции

Было замечательное суеверие, связанное с гиеной, будто она каждый год меняет свой пол, с этим мнением спорил Аристотель. Самка краба, помещенная в известковый раствор и хорошо просоленная, после полнолуния излечивает карбункулы и язвы влагалища.

Если хотели сделать кого-то импотентом, его обмазывали мышиным пометом. Если женщина носила при себе морскую рыбу муллус, ее менструальная кровь теряла свой отравляющий эффект. Верили, что ворон имел сношения с женщиной при помощи клюва; поэтому, если ворона приносили в дом беременной женщины, она имела трудные роды; если же беременная женщина съедала вороново яйцо, через месяц у нее случался выкидыш через рот. Если женщина в период зачатия ела жареную телятину с растением aristilochia, она должна родить мальчика. Полагали, что коровье молоко способствует зачатию.

Так же очень важны были суеверия относительно интимных частей тела; на эту тему Райсс собрал массу информации, среди которой, например, следующее: выставленный напоказ детородный женский орган, который заменял жест «фига», отгонял магические заклинания и, соответственно, изображение его носили в качестве амулета. Считалось, что это также отгоняет град, плохую погоду и бурю не море; эффект был еще большим, если у женщины в это время была менструация; и действительно, когда к этой «прелести» обращались сельские жители – особенно при повреждении урожая вредителями, – лучшего результата нельзя было достичь, правда лишь на ранней стадии менструации, поскольку в противном случае недобрая сила, приписывавшаяся женщинам в этом состоянии, могла показать себя в полной мере.

Плиний среди прочего описал суеверия относительно менструальной крови, которая будто бы обладает столь зловещей силой, что, «если она попадает в вино, вино портится. Зерна, окропленные ею, теряют всхожесть, прививка на растениях отпадает, садовые семена высыхают, фрукты опадают с деревьев, блестящая поверхность зеркал, которая просто ее отражает, тускнеет, блеск стали и слоновой кости также тускнеет, пчелиный рой гибнет, и даже бронза и железо покрываются ржавчиной, и ужасный запах распространяется в воздухе; собаки, полизав эту субстанцию, сходят с ума, а их укусы становятся неизлечимо ядовитыми».

Особенно опасны женские истечения, которые происходят в первый раз; и менструация опасна даже без соприкосновения с выделениями. Например, ткань, смоченная менструальной кровью и прибитая на дверном косяке, отгонит от дома всех злых духов, находящихся внутри.

Моча женщины во время менструации также представляет опасность, хотя всякая моча опасна, поскольку ее можно использовать при занятиях магией – и Гиерокл, передают, в «Геопонике» говорил о предпочтении мужской мочи перед женской при лечении лошадиных болезней. Раб одного из друзей Порфирия, например, понимал язык птиц, но его мать однажды ночью помочилась ему в ухо, и он утратил эту способность. Плиний дальше пишет, что воздействие мочи еще усиливается, если человек плюнет в нее сразу после мочеиспускания, и она более целебна, если человек использует собственную мочу. Капля мочи, помещенная на макушку, тотчас исцелит от укуса сороконожки; при укусе змеи следует пить собственную мочу или мочу мальчика, не достигшего половой зрелости; перед посадкой орехи надо на пять дней поместить в мочу; менструальные пятна можно удалить только с помощью мочи самой этой женщины; моча евнуха особенно способствует женскому плодородию.

Экскременты не столь сильны по воздействию, как моча, по Эсхину, они использовались в качестве лечебного средства предварительно высушенные, а экскременты новорожденного, помещенные в матку, применялись при бесплодии.

Лечебные свойства также приписывали женскому молоку, а собака, однажды вкусившая молока женщины, недавно родившей сына, никогда не заболеет бешенством. Молоко женщины, у которой родилась девочка, помогало только красивым, но человек, использующий для лечения мазь, в состав которой входит молоко женщины, родившей дочь, никогда не будет страдать воспалением глаз.

Интересно, что многое из этой народной медицины применялось в некоторых отдаленных частях Европы вплоть до недавнего времени.

Мы уже имели возможность сказать – в особенности в связи с культом фаллоса – о большом значении, которое придавали греки мужскому органу; этот предмет будет обсуждаться в последующих главах, поэтому здесь мы сделаем лишь несколько замечаний. Слово baskainein произвело в латинском языке глагол fascinare; оба слова означают «очаровывать», но также и «снимать чары». Самым большим опасением в античности был сглаз, чему каждый мог подвергнуться даже без злого умысла со стороны другого. В самом деле, можно сказать, что всякий, кто обладал какой-то несообразностью в расположении глаз, считался способным оказать дурное влияние; даже и сегодня страх «сглаза» очень силен на юге.