Михаэль Лайтман: Книга 6. Предисловие к талмуд Эсэр аСфирот (старое издание)

128 - средний, не страдавший с обществом, не может возвратиться от любви, обращающей его прегрешения в заслуги, а страдания в наслаждения, и ощущает в прошлом плохое управление Творцом. Т.е. страдание с обществом необходимы для достижения любви и ступени совершенного праведника.

129 - каждый обязан пройти состояния "законченный грешник"-вследствие двойного скрытия Творца, "незаконченный грешник" - от простого скрытия. Грешником называется потому что ощущает грешным, плохим управление Творца собой и всем миром. И этим ощущением склоняет себя и весь мир к наказанию.

130 - ощущающий 1-ое открытие Творца, возвращение от страха, называется средним: грешник за прошлое, праведник за будущее и за то, что не может склонить чашу правосудия ни в какую сторону.

131 - ощущающий 2-ое открытие Творца, возвращение от любви, обращает все прегрешения в заслуги, потому склоняет к заслуге управление Творца, и называется праведником.

132 - даже в состоянии скрытия большим желанием и усилиями верой в управление человек временно получает ощущение, открытие Творца.

133 - хотя свобода воли есть только в состоянии скрытия Творца, настоящая работа только после открытия Творца, как стремящийся работать на короля, только войдя внутрь, начинает работу.

134 - скрытие, после исправления, само обращается в раскрытие.

135 - Тора - это имена Творца, ощущение Творца человеком. В зависимости от того, как человек ощущает Творца, так он Его называет. Но ведь в Торе есть плохие и грубые слова?

136 - ощущение Творца исходит от Него и, постепенно огрубляясь по ступеням миров, ощущается человеком в нашем мире.

137 - Тора, свет, Творец одно и то же, но зависит на какой ступени человек ощущает Творца. В нашем мире человек ощущает Его только в грубых одеяниях нашего мира.

138 - одеяния Торы на разных ступенях, мирах разные, но она сама, сам Творец - не меняются. Именно грубые одеяния, сильное скрытие Творца, при исправлении рождает большое Его раскрытие.

139 - чем больше эгоизм человека, тем большее раскрытие возникает при его исправлении.

140 - в грубых одеяниях Торы нашего мира скрыт тот же Творец, что и в Торе мира Ацилут. При достижении 4-ой ступени возвращения от любви именно грубые одеяния раскрывают Творца.

141 - ощутить Творца можно только в Торе, а не постами и обетами.

142 - Тора состоит из 4 понятий (категорий): 1.Мир, 2.Год, 3.Душа, 4.Управление миром, годом, душой.

143- Мир - неживая и растительная природа. Душа - люди и животный мир. Год - развитие поколений от причины к следствию. Управление - пути существования трех предыдущих понятий.

144 - все 4 категории нисходят от Творца последовательно по 4 мирам: Ацилут, Брия, Ецира, Асия, не изменяясь. Поэтому, все что находится и происходит в нашем мире, исходит из Творца.

145 - Творец, одеваясь в 4 категории, скрывает себя. 4 категории в нашем мире Асия, называются открытой Тора. 4 категории в мирах Ецира, Брия, Ацилут называются Каббалой.

146 - если человек ощущает скрытие Творца, Творец скрывается в Торе, определяется, что занимается открытой Торой. Если достигает открытия Творца, одеяния открытой Торы одухотворяются, и Тора становится Торой мира Ецира, Каббалой. Чем больше одухотворяются одеяния Торы, тем более раскрывается Творец, но 4 категории остаются.

147 - Тора скрывала Творца, потому грешил и получал наказания в виде запретов. Открытием Творца возвратился от любви, прегрешения от запретов превратились в заслуги, т.е. сами, скрытия, раскрывают свет. Занимающийся своим уровнем постижения определяет, какую Тору он учит: открытую Тору или Каббалу.

148 - АГР"А: человек начинает с тайной, скрытой (нистар) Торы, где скрывается Творец и приходит к открытой Торе, потому что одеяния снимаются (пшат от слова митпашет) и открывается (нигле) Творец.

149 - есть связь 4 чистых миров, 4 нечистых миров, 4 ступеней постижения управления, 4 ступеней любви.

150 - постижение управления:

МИР АСИЯ: Двойное скрытие Творца - хорошее смешано с плохим и не ощущается, 1-ая ступень постижения управления. Простое скрытие Творца - ощущает плохого больше чем хорошего, 1-ая ступень постижения управления.

МИР ЕЦИРА: 1-ое открытие Творца - возвращение от страха, 2-ая ступень любви, зависимая любовь, ощущает прошлые страдания и будущие наслаждения т.е. наполовину хорошо-плохо, средний, полуправедник, полугрешник, 3-я ступень постижения управления.