Dyatlov_S._Informatsionno_setevaya_ekonomika

Информация - это атрибутивная характеристика осуществляющегося, актуализирующегося через системные взаимодействия и отношения сознания, присущего творческому субъекту. Экономическая деятельность людей - это по своей сути деятельность прежде всего информационная. Продукты и результаты экономической деятельности людей, будь то товары, услуги, новые технологии, методы организации труда и производства или новые подготовленные специалисты, представляют собой опредмеченное (вещественное или персонифицированное) научное знание, то есть определенным образом переработанную, зафиксированную и закодированную в интегральных производительных силах общества информацию.

Огромное разнообразие продуктов человеческой деятельности (как вещественных, так и невещественных) могут быть сравнимы друг с другом по единому общему основанию. Все они являются носителями воплощенной в них информации. Трудовая деятельность людей по своему содержанию представляет собой информационную деятельность, а трудовые затраты могут быть представлены в виде определенным образом закодированной в продуктах труда информации и выражены количественно в единицах информации. Это позволяет поставить вопрос о разработке методологических принципов измерения совокупных затрат и результатов производства в универсальных информационных единицах, то есть о разработке информационной теории ценности (стоимости).

Проблема субстанции экономических явлений была предметом специального рассмотрения в трудах представителей классической политической экономии, в работах отечественных и зарубежных ученых прошлого, а также в ряде исследований современных авторов. Один из родоначальников английской политэкономии Адам Смит под производительным трудом понимал прежде всего труд, обмениваемый на капитал. При этом он отличал производительный труд от непроизводительного по признаку материализации. По его мнению, производительный труд - это труд, овеществленный в природном, конкретно-чувственном продукте. Исходной предпосылкой А. Смита служит такая материализация труда, при которой труд выражается в конкретно-чувственных, грубо-вещественных свойствах произведенной вещи.

К. Маркс, критикуя взгляды А. Смита на суть материализации труда, отмечал: «Однако материализацию труда не следует понимать так, как ее понимает А. Смит. Если мы говорим о товаре как о материализованном выражении труда - в смысле меновой стоимости товара - то речь идет только о воображаемом, то есть исключительно социальном способе существования товара, не имеющем ничего общего с его телесной реальностью; товар представляется как определенное количество общественного труда или денег» 33 33 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 26. Ч. 1. С. 153. . По его мнению, субстанцией стоимости является овеществленный общечеловеческий труд, независимо от его особенного полезного характера, то есть абстрактный труд. К. Маркс пришел к выводу, что ни абстрактный труд, ни стоимость, ни деньги не содержат в себе ни атома вещества природы и не имеют ничего общего с чувственно-грубой предметностью товарных тел, то есть имеют исключительно социальный способ су-ществования 34 34 Там же Т. 23. С. 56. . Но что это за способ, каково его содержание, качественные характеристики? Все эти принципиальные вопросы остались без ответа, а субстанция экономических явлений логически осталась не раскрыта и четко не определена.

Чтобы осуществить процесс воспроизводства своей многообразной общественной жизни, люди вступают в определенные связи и отношения, и только в рамках этих отношений и связей, образующих единую целостную систему, существует их отношение к окружающему миру. Связи и отношения такого рода имеют информационную природу, то есть содержанием всех отношений между людьми по поводу воспроизводства их многогранной общественной жизни является информационное взаимодействие. Само возникновение и существование человеческого общества изначально обусловлено существованием самой возможности информационного обмена между его отдельными членами.

Предметным носителем определенным образом закодированной информации могут быть не только вещество, но и энергия, процесс, явление. Так, например, при перевозке груза из города в город физическая энергия, получаемая при сжигании топлива, в виде механической и тепловой энергии уходит в окружающую среду. С точки зрения законов традиционной физики вся физическая энергия во всех ее видах, затрачиваемая на перемещение груза, расходуется и уходит в окружающее пространство, во внешнюю среду, то есть становится достоянием физической реальности.