Владимир Леонов - Как правильно воспитать сына без отца

Сорокалетнего Олега К. все характеризуют как доброго, общительного и отзывчивого человека. Он всегда готов прийти на помощь, поддержать другого в беде, не любит конфликтных ситуаций, но может постоять за себя в случае необходимости. Из разговора с ним прояснилось, что сколько Олег себя помнит, он всегда вел себя так. Его мать, шестидесятипятилетняя женщина, отмечала стремление сына поделиться чем-либо с людьми еще в дошкольном возрасте. Получив в подарок на детском утреннике набор конфет, он раскрывал его только дома и сразу же поровну делил содержимое между всеми членами своей семьи. Его об этом никто не просил, ему об этом никто никогда не говорил. Просто еще раньше мама, покупая сладости на свою скромную зарплату, тоже делила их поровну и раздавала всем членам семьи. Мальчику было приятно получить свою порцию конфет, но также он видел, что все в его окружении получили свою долю угощений и радовались этому. В семье царил комфорт и хорошее настроение. Это эмоциональное состояние сотворило психологический посыл: тебе может быть хорошо, когда всем будет хорошо. Следуя в дальнейшем данному принципу, Олег постоянно получал ощутимый заряд положительных эмоций от того, что не только ему, но и всем в его окружении хорошо.

Выходит, чтобы воспитать у сына доброту нужно стараться соблюдать правило «чтобы всем было хорошо». Задумайтесь, правильно ли делают родители, когда специально себя ограничивают и покупают что-то вкусненькое только для ребенка? Не делают ли они из него эгоиста? Позиция «лучшее — для ребенка, а мне — что останется» неправильна.

Немаловажная роль в воспитании доброты, общительности и отзывчивости принадлежит совместным играм ребенка с другими детьми. В них мальчик оттачивает свои черты характера и учится общаться.

Материалом для подобных игр часто выступают сказки, детские книги, анимационные и художественные фильмы. В таких играх дети учатся привлекать к себе внимание, воспринимать и передавать информацию, следить за реакцией других участников, учитывать свои действия, добиваться расположения к себе партнера по игре, устанавливать дружеские и деловые контакты. Особенно плодотворны игры, в которых малыши сами выдумывают условия и начинают играть в соответствии с ними. Здесь ребенок будет стараться сделать все, чтобы между участниками игры царило взаимопонимание. В подобной игре хорошо развивается мотивация общения, возникает потребность в хорошем отношении со стороны всех участников, появляется круг единомышленников-друзей, который может сохраниться на всю жизнь.

Пробудить интерес к созданию коллективной игры могут взрослые или же примеры из книг и кинофильмов. В моем детстве таким примером послужила прекрасная книга Л. Кассиля «Кондуит и Швамбрания». Вместе со своими друзьями-школьниками мы придумали сказочный остров, нарисовали его карту и увлеченно играли несколько месяцев. Думаю, что многие тысячи мальчишек, прочитавших эту книгу, поступали так же, как мы.

Параллельно с игрой, хорошим подспорьем в формировании доброты, общительности и отзывчивости у ребенка может послужить направленная деятельность мамы и других взрослых. Что это значит? Вы готовите кушать, рядом крутится сын. Не отрываясь от приготовления обеда, спросите ребенка:

— Сынок, скажи, пожалуйста, как ты понимаешь пословицу: «Доброе дело само себя хвалит»?

Ваш вопрос позволит мальчику задуматься над проблемой добра. Пробудить интерес к пониманию гуманных поступков могут и другие беседы мамы и сына. Если вы читаете сказку сыну, спросите его, кого из героев сказки можно назвать добрым, а кого — злым. Если вы вместе посмотрели мультфильм, попросите ребенка перечислить добрые дела, которые сделал мультяшный герой. Соответственно, с повзрослевшим сыном можно обсудить проблемы добра и зла, поднимаемые в произведениях Гоголя, Толстого, Достоевского, Чехова, Булгакова. Вы думаете, подростку или юноше это неинтересно? Мой личный опыт общения с восемнадцатилетними парнями, говорит обратное. Им явно не хватает такого разговора. Главное — правильно расставить акценты, чтобы привлечь их внимание. В школе, при изучении той же эпопеи «Война и мир», упор делается на чувствах Наташи Ростовой, описании дуба и т. п. Не спорю, это важные аспекты в воспитании нравственности. Но мальчишкам это не интересно. Когда же обращаешь внимание на то, что им нравится, а именно — на изложение военных действий, а через них — на поведение героев романа, наблюдаешь совершенно другое восприятие. Если ребят никто не заставляет читать книги, учить отрывки, писать сочинения и сдавать экзамены по содержанию прочитанного, без излишней «школьной» атрибутики, беседа проходит оживленно, откровенно и с пользой для участников.