Нэнси Голдстоун: Четыре королевы

Автор забывает упомянуть, что за эти десять лет случилось еще одно значительное событие: «желтый крестовый поход». Войско монгольского хана Хулагу захватило Аламут, Тегеран, Багдад и Дамаск, низвергнув почти всех мусульманских правителей Палестины. Однако крестоносцы отказались от союза с монголами. Это стало их роковой ошибкой: после ухода основной части монгольской армии и разгрома мамлюками отряда Китбуги при Айн-Джалуте пришел черед христианских государств Палестины. При этом на Среднем Востоке, оставшемся под контролем монголов, доминирующей религией еще несколько десятилетий продолжало оставаться христианство несторианского толка — до тех пор, пока в конце XIII века обретшие самостоятельность монгольские правители не начали принимать ислам. (Прим. ред.).

Сроки плавания вызывают удивление: даже от самой дальней точки Прованса до Эг-Морта (ныне Порт-Сен-Луи-дю-Рон) не более 330 километров вдоль побережья, а от Иера — почти вдвое меньше. Может, через Средиземное морс корабли и пробирались целых два с половиной месяца (скорее всего, делая какие-то остановки) — но уж проделать 170 км от Иера до Эг-Морта даже на тогдашних не очень быстроходных судах можно было за 3–4 дня! Для того, чтобы плыть полтора месяца, как упоминается в тексте, скорость корабля должна была бы составлять 2 км в сутки! Либо автор, полагаясь на источники, неверно рассчитал длительность плавания, либо суда по каким-то неведомым причинам больше стояли на якорях, чем двигались… (Прим. перев.).

См. примечание 61. (Прим. перев.).

Высокое лицо в церковной иерархии.

Ненависть к евреям была обязательным компонентом образа истинного христианина и оправдывалась тем, что евреи распяли Христа. Возражение, что современные им евреи никого не распинали, не имело никакого веса, поскольку мешало прикрывать благовидным предлогом примитивную ксенофобию. Нормально существовать евреи могли только на Юге, где издавна сохранялась веротерпимость. Когда Юг был захвачен «благородными франками», притеснения и ущемление в правах начались и там. Не имея возможности приобрести землю, евреи занимались преимущественно торговлей, ремеслами и ростовщичеством — тем более, что и у мусульман, и у христиан (до определенного времени) отдача денег в рост категорически не поощрялись религиозными догматами. Прагматичные правители, периодически обирая своих евреев, давали им передышки — зная, что те обязательно снова поднимутся на ноги и наживут добро, которое можно будет потом отнять. Кроме того, в тех местах, откуда евреев изгоняли, сразу нарушалась торговля и снабжение ремесленными товарами. Но такой святой человек, как Людовик IX, конечно, не мог руководствоваться в своей деятельности столь прозаичными соображениями. (Прим. перев.).

Граф-палатин — это феодал, наделенный полномочиями представителя (наместника) короля. Звание иногда становилось наследственным, но обычно даровалось королем определенному человеку лишь пожизненно. Палатины обладали исключительной властью, их земли были почти полностью автономны. За такую (очень выгодную) независимость графы-палатины были обязаны оставаться союзниками короля во всех его начинаниях, прежде всего военных. «Маркой» в Средние века именовалась пограничная область на границе с другим государством или с «нецивилизованными» землями. Являясь буферной зоной государства, она имела военизированную структуру и пользовалась широчайшей автономией, иногда доходящей до почти полной независимости.

Бранденбург, иначе Bramborg/Brannenborg — область (земля) на северо-востоке современной ФРГ, главный город — Потсдам. На востоке граничит с Польшей, на юге — с Саксонией. Включает Берлин как отдельную административную единицу. Издавна на этой территории проживали полабские славяне, их потомки и славянские корни в названиях сохранились здесь и поныне, а славянский язык является одним из официальных в Бранденбурге. В 1157 году земля была завоевана немецким графом Альбрехтом Медведем и стала маркой (см. выше). С 1415 по 1918 год область находилась под властью князей Гогенцоллернов. (Прим. перев.).

Уроженке Прованса, может быть, так и казалось. Но ее муж, деловой англичанин, должен был знать правду хотя бы относительно экономического положения в германских землях. Автор дает характеристику Германии, весьма далекую от исторической реальности. Во-первых, еще в VI–VIII веках вся ее тогдашняя территория была подчинена франками и входила в состав владений Каролингов, то есть развивалась в одном русле с Францией. Во-вторых, с X века Германия находилась в тесном контакте с Италией: в 951 году король Оттон I подчинил Северную Италию, в 962 году занял Рим и был коронован папой римским, получив титул императора (отсюда и пошла «Священная Римская империя».) Военные конфликты не исключали культурного и экономического обмена. В XII–XIII веках Германия находилась на подъеме: здесь добывали и обрабатывали серебро и железо, выделывали прекрасные ткани, торговали, являясь посредниками между севером Европы, югом и западом; в городах строились готические соборы, которые украшались искусной, а порой и гениальной скульптурой (Наумбургский собор — 1250 год). Не могли не слышать по всей Европе о богатых торговых и ремесленных городах германских земель — а они уже обретали независимость, там развивалась научная и философская мысль, создавалась литература, причем не только рыцарская, но и городская, чего еще не было ни во Франции, ни в Англии. Более того, рыцарская Германия к этому времени отлично усвоила уроки южной культуры, в том числе и элементы куртуазии: достаточно упомянуть такие два имени, как Вальтер фон дер Фогельвейде (ум. 1230) и Вольфрам фон Эшенбах (ум. 1220) с его романами о Тристане и Изольде, Парсифале, Граале и т. п. По уровню жестокости и грубости Германия не слишком отличалась от прочих стран того времени. А уж что касается климата, то он был в Германии ничуть не хуже, чем в туманной Англии или на севере Франции. И уж явно ошибочно называть «блеклой и унылой» Германию с ее чудесными ландшафтами, вином, пивом, шумными народными праздниками… (Прим. перев.).