Дети выполняют упражнение на повтор элементов росписи: цветов, ягод, листьев. Орнамент пермогорской росписи строится из округлых листьев двух или трех типов, ягодки (клюковки) и листочка, тюльпановидного цветка и многолепесткового цветка в комплексе с листочком и ягодками.
Практическая работа
Изображение трехлопастного цветка.
Педагог объясняет процесс выполнения. Цветок делится на три части: капелька, завиток и серединка (см. цв. ил. 4–5).
• Первый этап – начинаем рисовать капельку. Кисть надо поставить на кончик и вести, постепенно, прижимая к листу, потом резко оторвать, чтобы получился округлый кончик.
• После капельки рисуется завиток. Начинаем рисовать так же, как и капельку, только постепенно закругляем, чтобы получился полукруг.
• Следующий этап – рисование серединки. Для этого соединяем округлой линией капельку и завиток.
• Последний этап – обводка. Ее делают тонкой кистью по контуру цветка. Дорисовав к этому цветку симметричный и дополнив его дополнительными элементами, получаем простую композицию.
Второй цветок учащиеся рисуют самостоятельно, а затем выполняют его различные вариации. Листья изображаются в манере, характерной для пермогорской росписи.
Посмотрите внимательно на эти таблицы и самостоятельно выполните вариации листьев, которые используют в росписи пермогорские художники-мастера.
По окончании урока педагог подводит итог, предлагая детям ответить на следующие вопросы.
1. Где расположен пермогорский промысел художественной росписи?
2. Из каких элементов состоит роспись Пермогорья?
3. Какие цвета характерны для данной росписи?
Тема
«Древо жизни»
Цели:
• познакомить со значением изображения Древа в народном прикладном искусстве, научить изображать Древо, характерное для пермогорской росписи;
• развивать навыки графической кистевой росписи, творческий подход к композиционному решению, аккуратность, усидчивость;
• воспитывать интерес к народному декоративно-прикладному искусству.
Материалы:таблицы с изображением Мирового древа, иллюстрации, демонстрирующие изображение Древа на изделиях в пермогорской росписи.
Ход урока
Педагог. С росписью каких мастеров мы знакомились на прошлом уроке?
Дети. С росписью пермогорских мастеров.
Педагог. Какие растительные мотивы используются в пермогорской росписи?
Дети. Трехлистник, ягоды клюквы, цветы тюльпана, лилии.
Педагог. Природа – один из источников, вдохновляющий человека в его творческой деятельности. Формы, ритмы, краски природы начинают жить своей жизнью, подчиняясь особенностям творчества декоративного искусства.
Учащимся предлагают рассмотреть иллюстрации прялок с различными орнаментальными композициями.
Мы продолжим знакомство с пермогорской росписью. Одним из любимых мотивов пермогорских художников является «древо жизни». Образ древа используется в росписи многих мастеров. Его можно увидеть на вышивках в изображении орнаментальных композиций, древо лепили в глиняной игрушке. Но почему его так часто изображали народные мастера? Вспомните, на занятиях мифологии мы говорили о значении Древа в жизни человека. Что оно значило для наших предков?
Дети. С помощью Древа человек объяснял образ мира.
Педагог. Образ Древа – одно из величайших изобретений человечества. Возник он давно и часто упоминается в мифологии. Благодаря Мировому древу человек видел мир как единое целое и себя в этом мире как его частицу… На древе изображали животных птиц, различные образы мифологических божеств.
Для наших далеких предков природа была единым домом. Природа и весь мир для них был одно и то же. Поэтому, стремясь понять и объяснить мир, люди рисовали его в своем воображении в виде дерева: его вершина – это солнце, луна, птицы, в том числе и фантастические, т. е. небывалые, вымышленные (Гамоюн, Алконост, Сирин); его ствол – это люди, животные, насекомые, леса и пр.; его корни – земля, змеи, вода, рыбы. Это дерево получило название «Мирового древа» (цв. ил. 11).
На изделиях пермогорских мастеров «мировое древо» занимает одно из ведущих мест. Давайте вспомним, какие цвета использовали мастера в своей росписи?
Дети. Красный, зеленый, желтый.
Практическая работаПедагог. В любом растительном узоре обязательно присутствовал трехлистный или, «трехлопастный» цветок, который называли так из-за широкого лепестка, состоящего как бы из трех частей (цв. ил. 5). Варьируя размером и формой лепестков, меняя сердцевину цветка мастер достигал огромного разнообразия, но при этом точно повторял, соблюдая характер и образ росписи. При выполнении Древа обратите внимание на симметричность изображения.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу