Ойген Бём-Баверк - Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)

Эти факты — а таких бесконечно много — на мой взгляд, допускают только одно толкование, а именно, что обыкновенная продажная ценность благ охватывает собою не только ценность «благ самих по себе», но и ценность будущих пользований таковыми — конечно, если такие пользования вообще существуют.

Таким образом, пользование не дает объяснения, которое теория пользования ожидала от него. Эта теория хочет объяснить факт, что ценность капитала в 100 гульденов в продукте возрастает до 105 гульденов, тем, что присоединился новый, самостоятельный элемент ценностью в 5 гульденов. Это объяснение сейчас же теряет свою силу, раз теория пользования должна признать, что будущее пользование уже принято в расчет и включено целиком в состав ценности капитала в 100 гульденов. Если даже признать существование таких пользований, то этим проблема прибавочной ценности не разрешается: изменится только несколько форма проблемы. Последняя теперь сводится к следующему: каким образом объяснить то, что ценность элементов продукта, — субстанции капитала и пользования капиталом, — которые прежде обладали ценностью в 100 гульденов, во время производства поднялась до 105 гульденов? Число вопросов даже еще возросло: к первому вопросу, который выдвигает природа явлений всякой теории процента, — проблеме, почему возрастает ценность элементов на величину прибавочной ценности, — теория пользования прибавила еще от себя второй вопрос: каким образом будущие пользования благом составляют вместе с ценностью «блага самого по себе» настоящую ценность блага? Этот вопрос представляет собой загадку, на тернистый путь решения которой даже не вступил ни один теоретик пользования.

Таким образом, теория пользования выдвинула и оставила без ответа еще больше вопросов, чем было до нее.

Однако, если теории пользования и не суждено было достигнуть своей окончательной цели, то все же она больше, чем какая-либо другая теория, содействовала приближению к этой цели. Между тем как многие другие теории блуждали по совершенно бесплодным стезям, теории пользования все же удалось прийти к некоторым весьма важным результатам. Ее можно сравнить с известными старыми теориями из области естествоведения: со старой теорией горения, оперировавшей с мистическим элементом «флогистоном», и со старой теорией теплоты, оперировавшей с «теплородом». Флогистон и теплород оказались призраками совершенно так же, как и «чистое пользование». Но символ, которым временно обозначали пока еще неизвестную величину, содействовал, подобно х в уравнениях, открытию множества ценных соотношений и законов, связанных с этой неизвестной величиной. Символ этот еще не представлял собою истины, но содействовал открытию таковой.

Основателем теории воздержания считается Н.У. Сениор. Он изложил ее сперва в своих лекциях, читанных в Оксфордском =1 университете, впоследствии в своих «Outlines of the Science of Political Economy» 526 .

Чтобы по достоинству оценить теорию воздержания Сениора, мы должны себе на минуту представить состояние, в котором находилась теория процента на капитал в Англии в начале тридцатых годов.

Главы современного направления национальной экономии, Смит и Рикардо, объявили труд единственным источником всякой ценности благ — первый с меньшей определенностью, второй с большей. Последовательное проведение этого принципа должно было повести к полному отрицанию самой возможности процента на капитал. А между тем процент фактически существовал и оказывал неоспоримое влияние на относительную меновую ценность благ. Смит и Рикардо упоминают, правда, об этом исключении из «трудового принципа», но не делают серьезной попытки ни примирить это зловредное исключение с основной теорией, ни объяснить таковое самостоятельным принципом. Таким образом, процент на капитал у Смита и Рикардо составляет необъясненное исключение, противоречащее принципу.

Следующее поколение в литературе стало замечать этот недостаток и сделало попытку восстановить гармонию между теорией и действительностью. Эта попытка носила двоякий характер. Одна часть мыслителей пыталась подчинить действительность теории; она неизменно признавала принцип, что ценность создается только трудом, и всячески старалась объяснить процент на капитал как результат труда и вознаграждение за таковой, что, конечно, удавалось ей довольно плохо. Самыми важными представителями этого направления являются Джеймс Милль и Мак-Куллох 527 . Другая часть мыслителей решилась теорию подчинить действительности, что, конечно, было более правильным. Это опять-таки было сделано различными способами. Лодердейл объявил капитал производительным, но встретил мало сочувствия у своих соотечественником, потому что последние — со времен Локка — слишком уже сжились с мыслью, что сам капитал