Внутренний СССР - «О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.

Здесь есть возможность читать онлайн «Внутренний СССР - «О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Политика, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

1. Данность 1.1. Историческая реальность глобальной политики 1.2. Действующая глобальная демографическая политика в отношении России 1.3. 7 е Послание В.В.Путина ФС РФ — выражение принципов альтернативной демографической политики? 2.Возможности 2.1. Качество нынешней государственности 2.2. Неверие людей государственной власти и бизнесу — как интуитивная реакция на неадекватность социологии 2.3. Оппозиция как безальтернативно разрушительная возможность 3. Русская необходимость 3.1. Демографическая политика, средства управления, ближайшая цель общественного развития 3.2. Русское дело

«О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[21]Первое было осуществлено в 1917 г. Второе ещё памятно многим, поскольку имело место в 1985 — 1991 гг. Третьего не надо.

[22]Субъектность предполагает генерацию осмысленной воли, в том числе и коллективной. Иными словами, жизнь на основе чужого осмысления происходящего, а равно при отсутствии воли — отсутствие субъектности и превращение в объект, с которым носители субъектности будут управляться по своему разумению соответственно их нравам.

[23]Достаточно общей — в смысле универсальности её применения к выявлению и разрешению проблем в разных отраслях деятельности людей. Приемлемая для нас версия Достаточно общей теории управления изложена в материалах Концепции общественной безопасности. “Достаточно общая теория управления” и другие работы Внутреннего Предиктора СССР опубликованы в интернете на сайтах www.mera.com.ru, www.globalmatrix.ru, www.vodaspb.ru издаются типографским способом и разпространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

Основы Концепции общественной безопасности изложены в разных её аспектах в работах ВП СССР: “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “Достаточно общая теория управления”, “Краткий курс…”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”, “О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны”, “К Богодержавию…”, “Мёртвая вода”, “Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет?” (Если кто ещё помнит Виссариона, проповедовавшего по всей стране в 1990-е гг. второе пришествие Христа в его лице, то Последний Завет — вероучение этой секты, но эта работа значима и безотносительно к ныне забытому Виссариону и “Последнему” завету).

В материалах Концепции общественной безопасности проблематика общественно полезной для России демографической политики государства разсмотрена в работе “Общество: государственность и семья” (Рабочие материалы «К вопросу о выработке государственной политики поддержки института семьи в процессе общественного развития»).

[24]Для России наших дней дурость такого рода имеет три лика:

· один лик — предубеждённость в том, что Библия — слово Божие, а РПЦ — хранительница истинно христианского вероучения и единственно душеспасительной веры;

· второй лик — предубеждённость в том, что «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно»;

· третий лик — предубеждённость в состоятельности и правоте идей либерализма — что каждый, работая на себя, тем самым уже работает на общее благо; что все и за всё должны платить из своих средств; что рынок сам всё отрегулирует наилучшим возможным образом; что права личностей и разнородных меньшинств на действия в соответствии с их стремлениями превыше прав общества и т.п.

[25]При этом не стоит самообольщаться тем, кто употребляет алкоголь, курит якобы «в меру», якобы когда хочет (а когда не хочет — то не пьёт и не курит). Реально интенсивность систематического воздействия разного рода дурманов на их психику такова, что говорить о трезвости их духа не приходится (последствия новогоднего фужера шампанского при рассмотрении интеллектуальной и прочей духовной деятельности на пределе возможностей человека компенсируются через 2 — 3 года, и то же самое касается воздействия однократного употребления пол-литра пива).

Тем самым индивид, допускающий в своём рационе разные дурманы и психотропные вещества в любом количестве, — уже сходит с того пути, на котором он может стать человеком и осуществлять Божий Промысел. Особенно это касается тех, кто уже уведомлён об этом, но продолжает настаивать на том, что волен жить так, как ему захочется. Более обстоятельно об этом см. в работе “Принципы кадровой политики”, бОльшая часть которой помещена также в качестве Приложения в постановочные материалы курса “Достаточно общая теория управления” факультета Прикладной математики — процессов управления С-Петербургского государственного университета и факультета Безопасности ИВТОБ С-Петербургского государственного политехнического университета.

[26]Чарльз Дарвин некогда сказал: “Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей» (приведено по публикации “Орангутаны — культурное племя” в газете “Известия” от 8 января 2003 г.;

интернет-адрес: ).

[27]Юность — тот возрастной период, когда половые инстинкты уже пробудились и завершается генетически запрограммированный процесс формирования структур организма (тела и биополя).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге ««О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.»

Обсуждение, отзывы о книге ««О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x