Внутренний СССР - «О текущем моменте», № 5 (53), 2006 г.

· очередной и ещё более глубокий общенародный кризис в результате более или менее продолжительного правления люмпена, который может завершиться:

O либо окончательной гибелью культуры, утратой государственной самостоятельности и цивилизационной самобытности;

O либо преодолением кризиса с очень большими потерями разного рода: человеческими, территориальными, экономическими, позиционно-политическими;

· вкрадчивый приход к власти тихой сапой некой политической силы, которая сделает то же самое, что в своё время сделали И.В.Сталин и его сподвижники:

O революционный политиканствующий люмпен, положивший начало новой государственности, но не способный к государственно-управленческой деятельности в интересах общества, а также активно поддерживающая его массовка будут безжалостно уничтожены;

O её кадровый состав будет более дееспособен в деле созидания, чем «революционная гвардия», и некоторое время общество сможет успешно выявлять и разрешать свои проблемы под руководством этой власти.

Понятно, что жертвами такого рода процессов станут и множество тех, кто сам в политику не лезет.

Но даже если предположить, что становление новой государственности произойдёт без кровавой бани, то просто в силу прихода в неё множества людей, не имеющих знаний и навыков, необходимых для практического управления, качество управления, которое сможет обеспечить новая государственность в момент своего становления, будет низким, скорее всего — даже более низким, чем качество управления, которое обеспечивал критикуемый революционной «оппозицией» режим.

Объективная предпосылка к тому, чтобы в случае реализации сценария П.Милосердова по полной программе (даже без кровавой бани гражданской войны и репрессий эпохи становления нового режима) качество государственного управления упало даже по отношению к достигнутому ныне, — спустя 15 лет после краха государственности СССР, — является то обстоятельство, что у так называемой «оппозиции» за душой то же самое НЕАДЕКВАТНОЕ жизни и УПРАВЛЕНЧЕСКИ НЕСОСТОЯТЕЛЬНОЕ социологическое и экономическое образование, что и у представителей нынешней государственности.

А сколько потребуется времени (речь идёт о сроках порядка нескольких ДЕСЯТИЛЕТИЙ) для того, чтобы новая государственность (в случае её становления по сценарию П.Милосердова) обрела общественно-необходимый профессионализм, высказала бы внятные претензии к социологической и экономической науке, организовала бы систему всеобщего адекватного социологического образования как основы, во-первых, для воспроизводства профессионализма государственно-управленческой деятельности в будущих поколениях и, во-вторых, для защиты общества от бюрократического перерождения новой государственности и бизнеса — вопрос открытый; и отпустит ли «История», а конкретно — заправилы библейского проекта порабощения всех - время, необходимое для успешного завершения этого третьего [21]«генерального наступления на те же грабли» — ещё один большой вопрос.

Однако П.Милосердов и солидарные с ним всю эту проблематику игнорируют, названными нами в разделах 2.1 и 2.3 и другими сопутствующими вопросами не задаются. И потому именно они представляют в настоящее время опасность для общества с претензией на то, чтобы стать реальной угрозой общественному развитию и преодолению кризиса цивилизационного строительства России, который определил в ХХ веке весь ход мировой истории, а не только нашей страны.

Поэтому П.Милосердову можно дать совет: сменить фамилию на более соответствующую тому, что он пишет, например на Зловредов-Подстрекатель; а всем прочим «оппозиционерам» и коррупционерам — добровольно трудоустроиться в дорожном строительстве на рабочих должностях, добровольно и безвозмездно передав свои капиталы в фонды поддержки детских домов семейного типа и приёмных семей. Поживите на одну зарплату, вкалывая от зари до зари, — тогда, спустя некоторое время, у вас появятся предпосылки к тому, чтобы возникло ощущение реальной жизни и появилось просветление в мыслях.

Но сказанное в разделе 2.3 о так называемой «оппозиции» не означает, что государственность России, её бизнес, наука, система образования — в их исторически сложившемся виде объективно (вне зависимости от высказываемого недовольства) — воплощённый идеал предела совершенства, который надо смиренно и безропотно принимать как объективную данность и боготворить. Не означает сказанное и того, что государственность России, её бизнес, наука, система образования — хотя и зло, но всё же — зло, меньшее, чем так называемая «оппозиция», и потому это «меньшее зло» надо холить и лелеять, чтобы не стало жить ещё хуже.