Анатолий Грешневиков - Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I

Итак, Россия в «золотой» миллиард не попадет! Наше население должно, по западным планам, резко сократиться… Для этого паши реформы носят столь разрушительный характер. Именно экономические инструменты приверженцев Международного валютного фонда все больше обрекают нацию на вымирание – банкротство предприятий-гигантов, неконкурентоспособные отрасли, безработица, инфляция, низкий прожиточный минимум, демографическое бедствие. За преступные реформы народ платит жизнями. Вымирание нации, старение ее, массовый характер суицидов – это симптом того, что нация не готова не только заселять огромные земельные пространства страны, но и охранять – удерживать их. Нация теряет волю к борьбе, снижается уровень жизнестойкости и оптимизма.

Ждать, когда в России появятся Минин и Пожарский, когда нас охватит «пассионарная» сила (по Л. Гумилеву) – нет времени. Дорог каждый год. Высокий уровень самоубийств у нас дают не старики, а крепкие, в общем-то, мужики (их возраст – 50-59 лет). И, повторяю, уходят из жизни массово – 118 человек из 100 тысяч.

Только сами россияне могут остановить вымирание нации, суициды, падете рождаемости, апатию, инфантилизм. Россия должна осознать, что ее здоровье – это вопрос национальной и геополитической безопасности. Нужны срочные программы по преодолению депопуляции населения, по борьбе с алкоголизацией и наркоманией, нужно ликвидировать причины, лишающие женщин возможности рожать. Только система мер помогай семье, детям, старикам позволит нам выиграть демографическую войну.

Говорят, России нужна государственная цель, национальная идея. У русского всегда была и есть одна цель и одна идея – любить свою Родину. Только враг говорит о ненужности идеи, ибо для него всегда было желанным навязывать россиянам свои, чуждые градациям и вере собственные цели и идеи. Для России сегодня особая государственная задача – разработать демографическую стратегию государства. В выживании и нарождении нации – наше величие. Об этом же говорил в XVIII веке русский гений Михайло Ломоносов: «…В сохранении и размножении народа, а не в территории тщетной без обитателей». Вот в чем величие!

Но, чтобы к нам это величие вернулось, – нужна ВОЛЯ, но чтобы избавиться от всего, мешающего продвижению России вперед, возвращению ее к национальным корням, нужна – ВОЛЯ.

Без борьбы не отстоять Россию!

Уход от борьбы смертелен.

Идеологи нового мирового порядка до тех пор бессильны, пока в России сильны позиции государственников, сильны национальные традиции, духовность, патриотизм. Чтобы ослабить государство и усилить позиции западников, необходимо уменьшить «национальное» в экономике, в культуре, в искусстве, в образовании. А что можно противопоставить национальному и государственному? Конечно, космополитизм.

В знаменитом словаре Ожегова космополитизму дается такое определение: «Реакционное буржуазное идеологическое течение, которое под прикрытием лозунгов «мирового государства» и «мирового гражданства» отвергает право наций на самостоятельное существование и государственную независимость, национальные традиции и национальную культуру, патриотизм».

Опасность космополитизма в России осознавали давно. Другое дело, что западники находили лукавые и обманчивые формы для его пропаганды. И когда русский человек осознавал появление такой болезни, как космополитизм, то есть утрату исторической памяти и национальных традиций, то самокритично называл людей, подвергшихся подобному заболеванию, – «иванами, не помнящими родства». Писатель Чингиз Айтматов посвятил этому целый роман и назвал больных – манкуртами.

Кажется, времена Грибоедова, когда великий писатель с достоинством высмеял русскую интеллигенцию, преклоняющуюся перед всем иностранным, прошли… И гениальный Лесков доказал, что наш Левша мастеровитее англичан. Однако раболепное отношение к иностранщине не стало отмирать в России, а возрастает и принимает еще более уродливые и преступные формы. Русская культура откровенно вытесняется космополитической. Традиционному искусству стал противопоставляться авангардизм, абстракционизм. А национальная политика все чаще сводилась к агрессивной русофобии. Подобные веяния быстро уловил и описал в книге «Русофобия» известный математик, академик И. Шафаревич. Но сколь известной ни была книга, власть уже не могла отстаивать исторические духовные ценности, так как в нее пришли западники. А они хорошо знают, что влияет на формирование национального характера, на идеологию государства и как следует бороться за утверждение иных ценностей, формирующих жизнь и идеологию государства.