Дмитрий Орешкин - Джугафилия и советский статистический эпос

Это цивилизация или одичание? Прогресс? Дорога в будущее? Обострение классовой борьбы? Историческая необходимость? Каждый волен выбирать термины, которые ему по душе: природа терпит. Однако терпение ее, как выяснилось, не безгранично.

Никого из последних пяти царей, от Александра I до Николая II, не назовешь ангелом в перьях или хотя бы просто гуманным правителем. Но они по крайней мере были рациональны по европейским представлениям о норме. Чего никак не скажешь о Ленине — Сталине. Рост числа властных расправ в сто с лишним раз все-таки о чем-то говорит. Или нет, не говорит? Если пересчитать на время, то есть сравнить темпы уничтожения оседлого населения, разница приближается уже к трем порядкам: более 500 раз, а в иные интервалы и до 1000. Все равно мало?

В XIX веке чиновники и наместники тоже, случалось, демонстрировали выдающуюся глупость и некомпетентность — как без того. Их отправляли в отставку, но никогда по азиатскому шаблону на казнь или в зиндан. При Сталине такое стало нормой. Требования расстрелять десяток-другой кассиров, вредителей «по рыбе» или «по мясопродукту», провести «проверочно-мордобойную работу» в Минфине у него звучат как административная рутина.

Не только на самом верху, но и на низших этажах тем более. Взять бывшего второго секретаря ЦК ВКП(б) П.П. Постышева, сначала выжатого Сталиным на периферию, а затем и уничтоженного. Уже на закате карьеры, сидя областным начальником в Куйбышеве (Самара), он, в надежде вернуть расположение вождя, требовал для улучшения социалистической торговли «посадить человек 200, судить их показательным судом и человек 20 расстрелять» [266] Стенограмма второго пленума Куйбышевского областного комитета ВКП (б). Утреннее заседание 30 января 1938 года // СОГАСПИ, ф. 656, оп. 2, д. 142. URL: HTTP://ИСТОРИЧЕСКАЯСАМАРА.РФ/КАТАЛОГ/САМАРСКАЯ-ПЕРСОНАЛИЯ/П/ПОСТЫШЕВ-ПАВЕЛ-ПЕТРОВИЧ.HTML . При царях как-то обходились без подобных методов укрепления торговой сети. Это цивилизация?

Формула самоидентификации от правовых основ государственной нации (подданный Российской империи, подчиняющийся ее законам и ими защищенный) незаметно сползла к понятиям родоплеменной общности: «семья народов», «нерушимое братство», «Родина-мать», «республики-сестры», «народы-братья», «Отец народов», «вождь», «братья и сестры»… В Европе (и в дореволюционной России тоже!) назвать вождем президента, премьера или царя язык бы не повернулся: это для дикарей. А в Советском Союзе (наравне с фашистской Италией и нацистской Германией) за милую душу. Цивилизация?

Аналогично с болванопоклонничеством. Крашенные кладбищенским серебром фигуры великого предка, простирающего переднюю конечность над покоренными народами, в эстетическом и функциональном смысле (знак родового владения территорией) весьма похожи на скифские бабы. Если это цивилизация, то подозрительно близкая к КНДР или Туркмении, которые служат истоком и примером евразийской духовности.

В асимметричной Российской империи почти 300 лет доминировал европейский властный вектор. После 1917 г. окно в Европу было заколочено, столица откатилась назад на восток, в чисто географическом смысле зачеркнув послепетровскую историю. Блистательный Петербург был втоптан в кровавую грязь. Сначала ленинские репрессии, затем зиновьевские и еще три волны сталинских — после убийства Кирова, потом уже в рамках общего Большого террора и еще разок после Войны — «Ленинградское дело». Между этими победными вехами Сталин наблюдал за голодными корчами бывшей столицы в течение двух блокадных зим. Неслыханный в европейской истории случай. Но вполне органичный для евразийских вождей и их коммунистических наследников. Хрущев вскользь упоминает, что Ленинград Сталин не любил и почему-то считал городом-предателем . Что естественно для носителя ордынских ценностей. Но. это цивилизация?

Оседлые культуры в меру сил берегут население — как основной источник экономического роста и государственной силы. У кочевых приоритеты противоположны. Монголы брали города так называемым хашаром . Согнанное с сопредельных земель население они бросали на штурм, подпирая заградотрядами из конных лучников [267] См.: Храпачевский Р.П. Армия монголов периода завоевания Древней Руси. М.: Квадрига, 2011. . Технология, отточенная еще практикой загонных охот на сайгаков. Отступление или бегство означало верную смерть, а впереди еще Бог знает. Потери среди хашара ордынцев не волновали, а свою белую кость они таким образом берегли. В советское время термин хашар стали вежливо переводить как народная стройка , хотя правильнее было бы принудительная мобилизация . Или, по Троцкому, трудовая армия . Именно так, за счет бесплатно согнанных дехкан, наполовину оседлые азиатские деспотии строили свои каналы, дороги и дворцы. Это цивилизация?