«За Веру, Царя и Отечество» — известный русский девиз времен Российской империи. Только когда он снова обретет свое второе дыхание в нашей России, тогда, может быть, и восстановится монархия.
Империи. Феномен в мировой истории и культуре
В истории человеческой цивилизации империи занимали особое, может быть, даже первое место в ее развитии. В этой главе мы попробуем разобраться в том, что такое империя, какие были империи существовали в истории человечества, как они развивались, достигали своего расцвета, как гибли и есть ли они сегодня в современном мире.
Империи — это всегда плохо или это всегда хорошо? По этому поводу существуют разные мнения.
Империи — это высший политический институт, который человечество изобрело в своей истории, это, как любой институт, лишь инструмент. Империя — это государственная миссия, это гораздо больше, чем территориальное государство, чем союз государств. Поэтому империи живут только тогда, когда живут идеи, их цементирующие.
Павел Владимирович Кузенков, кандидат исторических наук, доцент исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, специалист по Византийской империи
Некоторые историки считают, что империя — это объединение в рамках одного государства культурно-разнородных территорий. И что колониальные империи — это зло.
Империя, ориентированная на созидание, как, например, Российская империя или Советский союз, — это, безусловно, благо.
Михаил Геннадьевич Делягин, экономист, научный директор института проблем глобализации
В целом ученые дают нейтрально-положительную оценку термина империя . Как большого, состоящего из многих народов (часто разных конфессий, иногда многих государств), государственного образования, как единого государства. Кто-то считает, что империя — это всегда хорошо, потому что это светлое будущее всего человечества. Но история не раз доказывала: когда империя гибнет, это всегда оборачивается большой кровью.
Империя — это, в некоторой степени, высшая форма государственности, которая только может быть, и это один из типов великих сверхдержав, которые определяют историю человечества.
Виталий Товиевич Третьяков, политолог, декан высшей школы телевидения МГУ
Империя — это мечта о единстве мира, а после великих религиозных откровений это еще и мечта о единстве мира в истине. Другое дело, что представления об истине сталкиваются. Проекты империи сами по себе могут быть в этом смысле истинными или ложными, как и тогда, когда они не совпадают с границами культурно-исторических типов, поэтому однозначного ответа нет. Это благо в своей идее, и очень часто искажение в реальности.
Как вы помните, нередко можно встретить такое определение термина империя — «тюрьма народов». Можно даже сказать, что это изолятор временного содержания, откуда государство выходит либо обогащенным новыми знаниями, новыми нравами, традициями, обычаями, экономикой, либо погибает, потому что не смогло адаптироваться к жизни вне рамок империи.
Как возникли и развивались идеи империи в мире? Что стало тому предпосылкой? Для того чтобы полнее рассмотреть этот вопрос, необходим экскурс в историю.
Тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него. Но, когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: «Разве вам позволено бичевать римского гражданина, да и без суда?» Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: «Смотри, что ты хочешь делать? Этот человек — римский гражданин». Тогда тысяченачальник, подойдя к нему сказал: «Скажи мне, ты римский гражданин?» Он сказал: «Да». Тысяченачальник отвечал: «Я за большие деньги приобрел это гражданство». Павел же сказал: «А я родился в нем». Тогда тотчас отступили от него хотевшие пытать его, а тысяченачальник, узнав, что он римский гражданин, испугался, что связал его.
Деяния святых апостолов, 22:29
Этот отрывок из Нового Завета прекрасно показывает, что значило быть гражданином Римской империи. Либо отец, либо дед апостола Павла оказал Риму некую услугу и превратился из простого подданного, обитавшего в далекой покоренной провинции, в полноправного гражданина великой империи. И поэтому апостол Павел, обвиняемый иудеями, потребовал суда самого императора, а местные власти обязаны были организовать его доставку в Рим. Такова была сила имперского закона и права.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу