Аркадий Мамонтов - Следы империи. Кто мы — русские?

Для христиан Рождество — это рождение Спасителя мира, обретение надежды на то, что человек будет спасен. В наши дни в России этот праздник возрождается. Мы не потеряли саму его суть — это и Рождественский пост, и ожидание чуда, и стояние в церкви, и молитва, и ночная служба, и причащение, и, конечно, встреча Спасителя.

Этот праздник, который сегодня в России отмечают свободно, сохраняет свое сакральное значение. Те православные христиане, которые держат пост и ходят в течение него в храм, исповедуются, причащаются и действительно ждут пришествия Христова в этот мир, радостнее всего отмечают Рождество. Ночная литургия появилась в России достаточно поздно, уже в советское время, потому что вообще по уставу ночная служба только одна — Пасхальная. Рождественскую литургию служат утром, в сам день Рождества, а накануне — всенощную. В советское время очень многие священники были из Западной Украины, и соответственно, римско-католическая ночная месса была заимствована и западными украинскими православными священниками через униатов. Возможно, еще наложилось и то, что в СССР Рождество было рабочим днем, поэтому литургию служили ночью. Празднование самого Рождества совершается в ночь с 6 на 7 января — ровно в полночь в храмах начинается торжественное богослужение.

Сейчас наблюдается очень интересная тенденция — возрождение традиции рождественского подарка, потому что новогодний и рождественский подарок близки, но далеко не идентичны. В Рождество мы, русские, дарим по подобию волхвов дары, которые отнимаем от себя — это то, что мы готовы отдать близким людям.

Рождественский подарок имеет две особенности. Первая связана с неделей рождественских Святок (период с 7 января до 18 января — Крещенского сочельника). На Святках у православных принято творить дела милосердия, а также дарить подарки к Рождеству и поздравлять с праздником людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.

Вторая заключалась в следующем: глава семьи мог дарить детям или второй своей половине подарки купленные, фабричного производства или ручного ремесла, народного промысла. Но дети и жена подарки главе семьи всегда делали своими руками. Это очень важная традиция.

Это то, что очень правильно расставляет приоритеты в понимании семьи и ее структурирования. Во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства на рождественские праздники проводится целый цикл занятий с детьми, которые восстанавливают эту традицию подарка рождественского. О чем же там рассказывают? Объясняют детям, что такое вертеп и кто такие все те персонажи, которые в вертеп помещены.

Вертеп — это воспроизведение той пещеры, где родился Иисус Христос, с персонажами Девы Марии, Иисуса Христа, волхвов, животных, которые находились в яслях. В России всегда в традиции Рождества и рождественского подарка старшие объясняли младшим, что такое вертеп и кто участвует в нем.

В Германии, например, вертеп ставится далеко не в каждом доме, потому что в западном христианстве есть разделение на католиков, лютеран, протестантов. В течение всего адвента (четыре воскресенья до Рождества) европейцы украшают дом, изготавливают адвентский венок из еловых ветвей или шишек, на котором находятся 4 свечи — каждое последующее воскресенье зажигается одна дополнительная свеча. Это свечение говорит о том, что Рождество приближается. Детям дают традиционный рождественский календарь. Православным, может быть, покажется кощунством, что ребенок получает награду в виде конфеты, прячущейся за «шторками» рождественского календаря, но немцы считают, что это очень воспитывает дисциплину, поскольку у детей есть искушение открыть завтрашнее окно уже сегодня и съесть конфетку. Обуздание любопытства достаточно глубоко лежит в основе немецких традиций.

Православные русские за рубежом сохранили преемственность празднования Рождества и продолжают отмечать этот праздник, как и в царское время — 7 января.

Рождество — это всегда семейные традиции, когда елка наряжается взрослыми, когда дети ждут чуда с трепетом. Это важное ожидание, пусть даже последние часы изнурительные — это часть той неописуемой радости, когда оно сбудется. Так что Рождество еще — это и момент самой светлой надежды.

Христос — это любовь, поэтому Рождество Христово — это Рождество любви, которая приходит в наш мир, поэтому мы, православные, дарим подарки, сделанные своими руками. В советском детстве этого не было, и, наверное, нам не хватало любви, и теперь мы пытаемся восполнить ту самую любовь через возвращение любви христианской. Любовь — это и есть основа нашей веры.