Андрей Романовский-Коломиецинг - Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний

Итак, польза от науки остановилась на определенном уровне и далее ¼ идти не может. Практически отвергаемая учеными эзотерика начинает играть более существенную роль, чем научное объяснение природных явлений. Эзотерика начала захватывать и сами ученые круги, так как эзотерическое объяснение картины происходящего наиболее понятно человеку и полезно для восприятия. Эзотерика – это область соприкосновения с духом, наука – с материальным. Посему последней практически остается претворять в жизнь, но ведущую роль она должна отдать. Материалистическое познание мира завершилось, настало его духовное. Хотя и прежде интеллектуалы не обходились без духа, но то было ментал – дух. Главное было материальное хотя бы на бумаге выраженное и потому большое множество нобелевских премий выдали за бумаги и теории. Необходимо что бы главным ведущим был Лев – дух – сила, а не ученость с испещренностью мозга извилинами и бумагами, удостоверяющими образованность. Дух должен в купе с тремя сразу функциями жизни пытаться сделать, а не только открыть. Ментализм отставить; той же мысли нужен полет фантазии – первый любительский уровень. Нужно философское осмысление направлений. На зверях понятно, что нужно выходить из мозглячества. Светильники показывают, что высший седьмой уровень, да и шестой на органах чувств рудиментированы, ослаблены. Из дилижанса вылез только один пассажир, и то не понимая почему, остальные поехали топиться. Это и говорит о перспективе роста с пятого, представленного явной тактильной, кожной, осязательной чувствительностью со всем эросом, замешанном на этом и связанным с ним идеалом творения и созидания – то что у человека довольно явно получается. Да кстати и фантазеры эзотерические ― историки по каким-то легендам передают нам что было где-то пять видов человечеств. Наверное, по пяти органам чувств каждое, и ученые – археологи зря синантропов, австралопитеков, неандертальцев представляют дикарями, они жили по Руссо в слиянии с природой. Правда вот творчество не пребывало в таком рецидиве, и себя не нужно было окружать продуктами того. Это показывает, что мы находимся именно на этом пятом уровне, с перспективами перейти на следующий уровень – любви, то чего от нас требуют духовники, но на что человечество в целом слабо. Есть какие-то аватары, просветленные, святые, но, то редкие единицы, народу можно понять узкий спектр любви эросной, да и ту почему-то называют низменной. Она застесняна – и значит это правильно. Женщины – чувственный индикатор требований свыше и то, что они хотят по поговорке и является то, что хочет Бог ―любви, но творительной, материально оформленной. Чистой любви они избегают, и берут на себя при этом алчные роли требования. Великая любовь опасна и гибельна чему примеры: Тристана и Изольды, Ромео и Джульетты, прочих простых случаев, на которые ополчаются несчастья. Человечество делает пробные намерения предаться этому идеалу. Вещизм и суета помогают в том, что дают освоится. Это не говорит о том, что это благо. Но это говорит о том, что это нужно, раз допущено и имеет свою пользу. Это нельзя не признать. Барахлом и удовлетворением потреб завалились страны, которым допустили это по этой самой причине. Отсюда исходит теория того, что творчество нужно переносить на более высшую любовную сферу, раз человек не сможет ничего иного, как только преобразоваться в том, чем есть, в подготовке к следующему.

Необходимо пользоваться чувствами. За всем сущим, за поэтапностью чувствовать высшее правление и добиваться результатов не в колбочках или смотря в микроскоп, а перед тем, по замыслу Которого все ведется. Подчинять свое творчество, то есть производство и всю деятельность на благо. Очень значительная ступень в развитии человечества, была государственно-общественная роль в устроении школьного образования, медицины, пенсионного обеспечения. Промышленный переворот, научно-техническая революция стали возможны только вследствие таких социальных прорывов. В последнее время есть еще более замечательные дела для социального творчества. Самая благодарная прослойка населения в этом плане – самая нейтральная – дети. Азия и Африка сотни миллионов детей. Преобразить жизнь образованием – даже целой индустрией образования, не ради цели: что бы вот они своей образованностью потом принесли научный прогресс, а тем что бы разукрасить их детское восприятие продуктами своего творчества: школы из сборных конструкций с кондиционерами, школьные принадлежности, продукты питания и игрушки – своего рода зарплату за учебу. Нации и государства, которые в это начнут вкладывать свои усилия продвинутся к высшему много больше, чем от полета на Марс. Ведь безработица и нездоровая экономическая ситуация – следствия пресыщения. А так вследствие инвестиций в производящую промышленность, общества избавятся от эгоистичных тенденций, скопления в себе. Благотворительность есть технически необходимая тенденция выхода от тебя по высшему духовному уровню и исправления твоей переполненности.