Сравним эту напряженную духовную работу стана русской оппозиции со станом радикальных «реформаторов» России, так называемых «новых русских». И поразимся: пусто, мыслителей там просто-напросто нет. Тьмы публикаторов, политиков, идеологов, пропагандистов, гипнотизеров. Мошенник на мошеннике. А мыслителей нет. Одни шпаргалки. Феномен! Но более того: как только человек там начинает рефлексировать, он забивается в скорлупу, как С. Аверинцев, или переходит в русский стан, как С. Говорухин. Русские безо всякой, старой или новой, русской мысли, а только с европейской шпаргалкой — нонсенс. Сама их «идеология» — «бей лежачего» (социально «лежачего» или лежащего у Белого дома) — не совместима со словом русский никогда и ни в каком сочетании: нео- или супер-. С евроцентризмом — да, ведь эта идеология — его дитя. Потому они не «новые русские», а евраши (european russians).
Читая статьи Сергея Кара-Мурзы, видишь перед собой прежде всего русского интеллигента (в хорошем старом смысле этого слова). Да, если по матери это потомственные казаки Погорельские, то по отцу — это потомственная русская интеллигенция, профессура (историки, востоковеды, культурологи), древними корнями уходящая в переплетение русской культуры с культурами народов России и в разной степени сохранившая фамильный отпечаток этого переплетения (Кара-Мурзы, Карамзины, Карамазовы). Те, кто хорошо и давно, с юных лет, знают Сергея Кара-Мурзу по жизни, кто работал с ним в науке и в общественной сфере, видят и в его статьях главную его суть: это человек совести.
Есть совесть, или ее нет — вот что на самом деле разделяет русских и еврашей, раздирает страну и народ. А вовсе не «измы», формы носа или степень достатка. Куда было деться Зорькину, раз у него есть совесть? Даже, как оказалось, она есть у Казанника и заела его, не смог избавиться. Конечно, есть технологии избавления от «химеры совести», как ее называл Гитлер. Этими технологиями сейчас вовсю работают по народу евраши. Работают на создание теперь уже глобального фашизма. И русская оппозиция им твердо противостоит.
Быстро приближается время, когда те, кому удалось избавиться от совести или заглушить ее, почувствуют над собой лапу глобального фашизма. И как Европе в 1930-е годы, им предстоит сделать выбор. У русской оппозиции выбора нет и никогда не было: Стоять! Стоять на русском рубеже! Статьи Сергея Кара-Мурзы снимают интеллектуальное наваждение, избавляют от сердечной порчи, просвещают, объединяют и этим они помогают держать удар и стоять. Они помогут встать и тем, кто уже оказался перед выбором или еще не осознал этот выбор.
И. А. Круглов, Т. А. Айзатулин
Нашему обществу переломали руки и ноги и теперь сращивают их под прямым углом
По просьбе читателей с постоянным автором "Правды" Сергеем Кара-Мурзой беседует Виктор Кожемяко:
— Сергей Георгиевич, отклики на ваши выступления, адресованные вам, я обычно вам и передаю. Но есть и такие, которые адресованныы редакции. Скажем, просят люди, чтобы газета чаще печатала ваши статьи. Вот Лидия Александровна Курапова, инженер-металловед из Волгограда и, как она сама отрекомендовалась, "совок" до мозга костей, но горжусь своей страной, ее прошлым и всем ей обязана", отмечает: "Эти статьи — о моей головной и сердечной боли, поразительная идентичность ощущений". Ветеран Великой Отечественной, член КПСС с 1940 года Георгий Михайлович Рожков предлагает опубликовать свои воспоминания о гибели вашего отца — видного китаеведа, профессора МГУ, добровольцем ушедшего на фронт. Многие спрашивают о вашей биографии, и я уж сразу скажу, что вам в этом году исполнится 55 лет, что вы — профессор-химик, работающий в Российской академии наук и волею своего сердца занесенный в самую злободневную политологию; что вы в совершенстве знаете испанский язык, а также еще и английский, регулярно выступаете с лекциями в Испании, выступали в Мексике, Бразилии, на Кубе, в США. Есть, впрочем, и масса других вопросов…
— Надеюсь, смысл разговора — не моя персона, а что-то общее. А я как бы удобный носитель этого общего, т.к. сильно "раскрылся" через статьи. Но прежде хочу сказать спасибо тем читателям, кто мне писал, и попросить прощения у тех, кому не ответил. Писать письма ведь труднее, чем статью. И самое важное, что я увидел, получая много писем: во всех уголках живет много людей с поразительно ясным мышлением и замечательно образным языком. Мне совестно, что пишу и пишу — а столько людей многое продумали глубже меня и выразили сильнее. Но я уже поднаторел, "внедрился" в газету. Буду служить чем-то вроде рупора — и друзей и незнакомых. Сегодня авторство не важно.
Читать дальше