В.П Осипов - Курс общего учения о душевных болезнях

Здесь есть возможность читать онлайн «В.П Осипов - Курс общего учения о душевных болезнях» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1923, Издательство: Берлин: Р.С.Ф.С.Р. Государственное издательство, Жанр: Медицина, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

  • Название:
    Курс общего учения о душевных болезнях
  • Автор:
  • Издательство:
    Берлин: Р.С.Ф.С.Р. Государственное издательство
  • Жанр:
  • Год:
    1923
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг книги:
    4 / 5. Голосов: 2
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Курс общего учения о душевных болезнях: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс общего учения о душевных болезнях»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В существующих руководствах по душевным болезням обычно отсутствует исторический очерк, столь необходимый для надлежащего освещения каждой научной дисциплины; краткие исторические сведения имеются у Krafft-Ebing'a, руководство которого не соответствует современным научным воззрениям, отчасти у Корсакова; даже в обширном руководстве Kraepelin'a этой стороне психиатрии уделено, сравнительно с размерами руководства, мало места. Таким образом, историческое вступление, входя в курс, читаемый преподавателями душевных болезней (с такого вступления обычно начинает свой курс, напр., акад. В. М. Бехтерев), сообщается слушателям лишь в форме устного изложения, при чем последние лишены возможности освежить содержание этой части курса в своей памяти.

Курс общего учения о душевных болезнях — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс общего учения о душевных болезнях», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

]

) Calmeil, 1. с. 44), р. 119-124, 336-394.

[

←23

]

) L с. 44), р. 163-217.

[

←24

]

) Sprenge1, 1. с, 30), Т. III., р. 221-283.

[

←25

]

) Calmeil, 1. с. 44), p. 357-425, Sprengel, 1. с. 30), Т. III., р. 124-283, Sour у, 1. с. 30), Т. I. р.. 371-453-457.

[

←26

]

) Sprengel, 1. с 30), Т. II., р. 344-353.

[

←27

]

) Krafft-Ebing, 1. с. 4), стр. 55. Дополнение Черемшанского.

[

←28

]

†) Константиновский 6 4), стр. 690 и 740.

[

←29

]

††) Гезер, 1. c. 3 1), стр. 176.

[

←30

]

*) Гезер, 1. с. 31), стр. 465.

[

←31

]

*) Jе1iffe , 1. с. 36). The Alienist and Neurologist. Vol. XXXII February. 1911. № 1, p. 141—155.

[

←32

]

**) Текутьев 6 7), стр. 8-9.

[

←33

]

***) Несмотря на ряд неправильных научных положений, как, напр., представление что первоисточник мании находится в желудке, труды Pine1'я составили ему имя в теоретической и клинической психиатрии. Из его сочинений более известны: «Nosographie philosophique» 5 9) и «Traitê medico-philosophique sur l’alienatio mentale» 60). Оба сочинения выдержали по несколько изданий еще при жизни автора.

[

←34

]

*) Точная дата реформы Pinel’я не установлена: большинство относит снятие оков с душевно-больных к 1792 г.; однако, по исследованиям д-ра Прозорова 62 a) в 1795 г. были сняты оковы с больных в Bicêtre, а в 1798 г. в Salpêtriére.

[

←35

]

**) С этой картины существуют прекрасные репродукции в виде гравюр и фотографий.

[

←36

]

*) Esquirol, 1. с. 61), Т. II., р. 437—438.

[

←37

]

**) Убежище друзей мира, квакеров.

[

←38

]

***) Лахтин, 1. с. 72), стр. 572-573.

[

←39

]

*) Еще раньше, а именно в 1776 г., был устроен дом для душевнобольных в Новгороде 92а).

[

←40

]

**) Т. XX полного собрания законов Российской Империи. 14392. Учреждения для управления губернией Всероссийской Империи. Часть первая. Гл. XXV — о При­казе общественного призрения и его деятельности.

[

←41

]

***) Еще ранее, в указе 1766 г. генерал-прокурору князю Вяземскому сказано по поводу душевно-больных колодников, ссылавшихся в Суздальский монастырь, чтобы «содержать ихъ нескованныхъ, караульнымъ, же съ ними, сколь возможно, поступать безъ употребленiя строгости, а поелику они люди въ умѣ поврежденные, то съ ними и обращаться съ возможной по человѣчеству умѣренностью» (Лахтин 72), стр. 587).

[

←42

]

) Автор сам заведывал указанным отделением в течение ряда лет.

[

←43

]

) В. П. Осипов, 1. с. 70), стр. 841.

[

←44

]

) Ballet, 1. с. 55), p. 1326—1330.

[

←45

]

) Höffding, 1. с. 100), стр. 28.

[

←46

]

) В. М. Бехтерев, 1. с. 102), стр. 36.

[

←47

]

) Ziehen, 1. с. 115), стр. 64.

[

←48

]

) Ziehen , 1. с. 115), стр. 92.

[

←49

]

) Lippe, 1. с. 99), стр. 93—135. Wundt, 1. с. 114), вып. III, X, XII. Zjehen. 1. с. 115), стр. 85, 136, 152.

[

←50

]

) Блуменау, 1. с. 119), стр. 351.

[

←51

]

) v. Gehuchten, 1. с. 130), Vol. I, p. 348.

[

←52

]

) Блуменау, 1. с. 119), стр. 456.

[

←53

]

) Kafka, 1. с. 162).

[

←54

]

) Блуменау, 1. с, вып. V. 119). Бехтерев, 1. с. 164). Бехтерев, 1. с, вып. VII., С.-Петербург. 1907 г., стр. 1483 17).

[

←55

]

) Quensel, 1. с. 168).

[

←56

]

) Quensel, 1. с. 168).

[

←57

]

) Блуменау, 1. с. стр. 369 119).

[

←58

]

) Quensel, l. с. 1 6 8).

[

←59

]

*) Brodmann , 1, с. 149-151).

[

←60

]

*) Блуменау, 1 с. 119), стр. 361—362.

[

←61

]

**) Bethe, 1. с. 144), S. 349.

[

←62

]

*) v. Gehuchten, 1. с. 130), p. 319.

[

←63

]

**) Bethe, 1. c. 144), S. 143.

[

←64

]

*) Бехтерев 186), 1. с, стр. 136.

[

←65

]

**) Meumann, 1. c. 206), стр. 17.

[

←66

]

*) Ribot, 1. с. 205), стр. 49-50.

[

←67

]

**) Meumann, 1 с. 206), стр. 205.

[

←68

]

***) Meumann, 1. с. 206), стр. 213-216.

[

←69

]

*) Meumann, 1. с. 206), стр. 34, 55.

[

←70

]

*) Meumann, 1. с. 206), стр. 112—123—148—161—209. Offner, 1. с. 207). S 251—253.

[

←71

]

**) Нечаев, 1. с. 208), стр. 71—74.

[

←72

]

*) Offner, 1. с. 2 0 7), S. 274—277—283.

[

←73

]

**) Ribot, 1. c. 205), стр. 167.

[

←74

]

***) Offner, 1. с. 207), S. 253.

[

←75

]

****) Meumann, 1.c. 206), стр. 142—147.

[

←76

]

*) Ribot l. с. 205), стр. 29—32, 157—166.

[

←77

]

**) Offner, 1. с. 207), S. 21—24, 43—130.

[

←78

]

*) v. Monakow, 1. с. 173), р. 103.

[

←79

]

) S. Meyer, S. 77.

[

←80

]

) Hoffding, 1. с. 100), стр. 298.

[

←81

]

) Е. Meumann, S. 12.

[

←82

]

) W. Wundt, 1. с. 219). Волевые процессы. Вып. IX, стр. 311.

[

←83

]

) S. Meyer, 1. с. 228), S. 96.

[

←84

]

) W. Wundt, 1 с. 219). Волевые процессы. Вып. IX, стр. 282.

[

←85

]

) Ziehen, 1. с. 115), стр. 27.

[

←86

]

) Meumann, 1. с. 229), S. 199.

[

←87

]

) Hoffding, 1. с. 10 0), стр. 300—315 и у др.

[

←88

]

) Wundt, 1. с. 219). Волевые процессы. Вып. IX, стр. 323.

[

←89

]

) Wernicke, 1. с. 25а), стр. 10—19

[

←90

]

) Meumann, 1. с. 229), стр. 204.

[

←91

]

) Ribot, 1. с. 220), стр. 127.

[

←92

]

) Weber, 1. с. 197). James 1. с. 221), стр. 312.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс общего учения о душевных болезнях»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс общего учения о душевных болезнях» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс общего учения о душевных болезнях»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс общего учения о душевных болезнях» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x