Алекс Энкиду - Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Вся наблюдаемая Вселенная несимметрична, и совсем непонятно, как именно эта несимметричность возникает. Она наблюдается на многих уровнях. Но, при этом большинство физических законов обладает свойством симметрии. Не известны причины асимметрии между веществом и антивеществом, разница в количестве которых составляет основу существования видимой Вселенной, в конечном итоге, основу жизни. Французский физик Пьер Кюри сформулировал принцип асимметрии так: «Если какие-нибудь явления проявляют асимметрию, то асимметрия должна существовать и в причинах, которые эти явления вызвали». Недавно появилась работа, которая, кажется, разрушает этот принцип и немножко расширяет представления о принципах симметрии – асимметрии.

Американские исследователи недавно показали, как симметричные физические законы могут приводить к образованию несимметричных объектов в пространстве. В самом кратком изложении: если определенным образом подобрать свойства притягивания и отталкивания взаимодействующих частиц, то они могут складываться в несимметричные узоры, как с правыми, так и с левыми завитушками. Этот очень интересный факт поможет в дальнейшем предложить новый сценарий возникновения сложности во Вселенной, что приведет вместе с другими новыми принципами науки, к пониманию действительной роли человека на планете.

Российский астрофизик Николай Козырев (1908—1983) одним из первых в мировой науке попытался ответить на вопрос времени решительно и научно. В 1958 году Пулковская обсерватория выпустила книгу Козырева «Несимметричная механика в линейном приближении». В книге рассматривается наиболее разработанная и при этом спорная гипотеза о природе времени.

Вот что он писал: «Энергия, излучаемая в пространстве Солнцем и звездами, поддерживается особыми источниками, природа которых до сих пор не выяснена»… «Я давно задумался над источниками звездной энергии. Известные закономерности несовместимы с нынешними воззрениями на этот предмет. Принято считать, что звезды – это гигантские ядерные котлы, в которых постоянно происходят термоядерные реакции. Опираясь на данные астрофизических наблюдений, я пришел к мысли, что не ядерные реакции определяют баланс звездной энергии, не они являются первыми скрипками в оркестре. Что же тогда является источником звездной энергии? Я отвечаю на это так: в силу своей направленности время может совершать работу и производить энергию… Звезда черпает энергию из хода времени».

На основе астрономических данных и созданной нелинейной механики Козырев допускал, что третий закон Ньютона нарушается. Более того, он утверждал, что экспериментально подтверждал это в опытах с гироскопами и с крутильными весами.

В основе всех точных наук лежит мысль, что будущее и прошедшее в физическом смысле равнозначны, а причина и следствие всегда разделяются пространством. Козырев в данном положении к пространству добавил время. Рассчитал, что отношение пространственных различий и временных имеет конечную величину. Скорость превращения причины в следствие он назвал мерой хода времени. На основе этого он ввел понятие плотности времени.

Козырев утверждает: «Упорная, передающаяся по наследству асимметрия организмов не может быть случайной. Очевидно, она является следствием законов природы, включающих в себя направленность времени. Асимметрия может быть не только пассивным результатом этих Законов, но и специфическим использованием хода времени организмами для усиления жизненных процессов».

Экспериментальное подтверждение своих гипотез Козырев проводил с помощью гироскопа и крутильных весов. Он рассуждал так: «Если некоторую систему вывести из обычного течения времени, то эта система сможет испытывать силы течения времени. Анализируя принцип причинности, можно прийти к заключению, что вращения тела является механическим способом вывода тела из обычного хода времени».

Удивительным образом, эти научные предположения перекликаются с древней практикой суфиев. В этом эзотерическом учении мусульманства есть мистическая техника – сэма, вращение дервишей. Во время этой церемонии крутящиеся дервиши одеты в развевающиеся белые платья и конические шляпы. Они вертятся под ровный ритм барабанов и мистические звуки флейты, символизируя смерть и окончательное соединение основателя суфизма персоязычного поэта Мевляны с Аллахом. Правая рука танцующего поднята – через нее дервиш получает силу небес, а через опущенную левую руку это силу передает земле. Танец продолжается несколько часов подряд. В итоге наступает момент, когда танцующим начинает казаться, будто вращаются не они сами, а мир вращается вокруг них. Дервиши входят в мистический транс, в котором выходят из тела и путешествуют во времени, проникая в иные пространства.