Марк Финли - Формулы здоровья, которые могут изменить вашу жизнь

Находясь в основании всего, вера подпитывает наши надежды и поддерживает нас, когда мы боремся с трудностями. Являясь основой для полноценной духовной жизни, вера хранит ее от краха. Таких библейских героев, как Авель, Енох, Ной, Авраам, Иаков, Моисей, Иосиф и другие (Евр. 11), объединяет то, что все они хранили веру, поддерживавшую их в течение всего их жизненного пути.

Вера — это близкие отношения с Богом, побуждающие нас делать все, что Он просит, и принимать все, что Он допустит, с абсолютной уверенностью, что Он желает нам только блага. Вера вселяет в нас убеждение, что Бог будет давать нам силу для победы над всеми трудностями и преодоления всех препятствий вплоть до того дня, когда мы достигнем Его вечного Царства. Таким образом, вера учит доверять Богу как Личности, Которая любит нас, знает, что является наилучшим для нас, и заинтересована в нашем счастье.

Питая все наше естество, вера укрепляет наш дух, вдохновляет нас, обновляет надежду и переключает наше внимание с того, каковы мы есть, на то, какими мы можем быть. Уповая на Божьи обетования, вера принимает Его дары еще до того, как эти обетования осуществятся. Небесный «Зал славы»

В 11-й главе Послания к евреям перечислены герои веры всех веков. Можно сказать, что их имена записаны в небесном «Зале славы». Что удивительно, в качестве первого примера веры в этом списке приведен тот, кто, столкнувшись с угрозой смерти, не получил чудесного избавления и погиб. «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще» (Евр. 11:4).

Согласно Библии, Авель был человеком праведным. Но каков же оказался результат его веры? Косвенным образом она стала причиной его гибели. Если бы он не веровал, то скорее всего остался бы в живых. Не имевший веры Каин прожил долгую жизнь, в то время как по-настоящему верующий Авель погиб. Тем, кто имеет ошибочное представление о подлинной вере, это может показаться странным. Ведь многие считают, что, если у вас крепкая вера, вы обязательно получите избавление или исцеление.

Рассмотрим пример Еноха — еще одного героя Библии, упомянутого в отмеченном списке: «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу» (Евр. 11:5).

Если бы у Еноха не было веры, он умер бы, как и все. Но она у него была, и поэтому он получил избавление от смерти вообще. При всем этом можно сказать, что погибший Авель обладал такой же верой, как и Енох. Почему же судьбы двух верующих людей оказались столь разными? Не на все вопросы мы можем найти ответы, но ясно одно: несмотря на разные судьбы, как Енох, так и Авель достигли цели, ради которой верили. Другими словами, жизнь библейских героев веры учит нас, что, независимо от обстоятельств и возникающих в жизни угроз, нужно сохранять доверие Богу.

Теперь рассмотрим пример Ноя: «Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего» (Евр. 11:7). Вера побудила Ноя делать именно то, что сказал Бог, хотя большинству людей его времени это, должно быть, казалось смешным. Но Ной послушно следовал инструкциям Божьим. Доверяя Божьему слову, в течение 120 лет он сооружал ковчег несмотря на то, что даже признаков дождя не было. Это и есть вера.

Опыт Авраама является полной противоположностью: «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет» (Евр. 11:8). Вера побудила его оставить безопасную жизнь на родине и отправиться в неизвестную страну.

Какие контрасты! Авель умер в вере, Енох получил жизнь благодаря вере, Ной повиновался верой, Авраам, руководствуясь верой, отважился на рискованное путешествие в неизвестность.

Поверив обетованию Божьему, Сарра зачала ребенка, когда ей было 90 лет, а годы спустя Авраам, следуя повелению Божьему и веруя, что Бог предусмотрел выход, повел его на гору Мориа, чтобы принести в жертву. Там Господь высоко оценил веру Авраама и избавил юношу. Тот же самый Бог, Который убеждал будущих родителей поверить, что Он даст им ребенка, теперь побуждал их продолжать верить Ему, повелевая принести его в жертву. Он чудесным образом послал Исааку избавление, предвещавшее жертву Иисуса и чудесное спасение каждого из нас из пасти греха и смерти.

Вот еще один контраст, который мы находим в 11-й главе Послания к евреям. Иосиф был верен Богу, несмотря на трудные жизненные обстоятельства. В результате Бог благословил его, и он прожил оставшуюся жизнь как свидетель истинного Бога среди богатства и роскоши Египта. Моисей же испытал обратное: Господь вывел его из Египта, чтобы он, блуждая по пустыне, научился полной зависимости от Него. Моисей «лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел бо́льшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние» (Евр. 11:25, 26). Иосиф верил и оставался в Египте, тогда как Моисей верил и вынужден был покинуть Египет. Иосиф верил и разбогател, Моисея же постигла бедность.