Ещё совсем недавно, как помнится, при приёме в аспирантуру от абитуриента требовалось обязательное умение в письменном реферате ясно и убедительно изложить значение данного вопроса науки. Академик Л. А. Орбели вспоминал, что в день экзаменов комиссия во главе с великим И. П. Павловым засиживалась за оценкой таких рефератов далеко за полночь. А нынешняя сверхспециализация повлекла за собой и сверхснисходительное отношение к форме во имя содержания. Причём иногда это оказывается попыткой описать содержание леса анализом одного листа.
Если учёный глубоко проникся важностью решаемой им задачи, общим значением исследуемой им идеи, он должен постараться передать наилучшим образом её смысл коллегам и другим специально не подготовленным людям. Кроме очевидного культурного и воспитательного значения, такое общедоступное изложение науки имеет и чисто научную ценность. Известно, какое огромное значение в исследовательской практике имеет метод аналогий. То, что ещё не обросло мускулатурой фактов и пульсирует как догадка у одного исследователя, может быть совершенно неожиданно дополнено, казалось бы, иными по назначению, но общими по логической взаимосвязи наблюдениями другого автора. Зарываясь вглубь, учёный имеет опасность потерять широту зрения, а стереоскопическое воображение всегда было залогом великих открытий.
Стоит внимательно вдуматься в признание А. Эйнштейна: "Достоевский мне дал больше, чем любой мыслитель". Знаменитый австрийский физик Вольфганг Паули не стыдился признаться, что своей Нобелевской премией обязан посещению театра в Копенгагене, где ему пришла в голову формула "Принципа запрета". Во влиянии, которое оказали на них знаменитые авторитеты, большие учёные никогда не стеснялись признаться. Академик П. Л. Капица писал: "Меня лично знакомство с работами таких учёных, как Максвелл, Рэлей, Кюри, Лебедев, научило многому, и, кроме того, это доставляет ещё эстетическое наслаждение. Проявления творческого таланта человека всегда красивы и ими нельзя не любоваться". Истинно талантливым учёным всегда претили вычурный синтаксис и заимствованные штампы, они всегда писали не для себя, а для остального мира и делали это так, что Л. Н. Толстой имел полное право сказать: "Величайшие истины — самые простые".
* * *
Как видно из сказанного, имеется очевидная двойственность в отношении к специальной научной терминологии. С одной стороны, она как профессиональный инструмент необходима для углубленного научного поиска, но, с другой, мешает научным истинам стать общедоступными, служит помехой для соприкосновения разных наук. Не довести дела до очевидного парадокса — дело самих учёных, которым следует помнить завет А. И. Герцена: "Трудных наук нет, есть только трудные изложения, то есть неперевариваемые". Никто не требует от специалистов, чтобы они объясняли отсталому собеседнику, что атомы это просто миниатюрные шарики, а гены — крохотные бусинки на пружинке. Но не следует нагромождать и хеопсовы пирамиды причудливых выражений, лицо науки должно быть ясным и полным здравого смысла.
Прекрасными популяризаторами были такие выдающиеся учёные, как И. И. Мечников, К. А. Тимирязев, И. П. Павлов, В. И. Вернадский, С. С. Юдин. Один из крупнейших физиков нашего времени Л. Д. Ландау был одновременно и тонким экспериментатором и блестящим популяризатором науки, "главным специалистом по неразрешённым вопросам", как он сам себя называл. О нём говорили, что он знал всё не только потому, что был феноменально любознателен, но и потому, что любил представлять себе предмет во всех оттенках. Общая теория относительности А. Эйнштейна потрясала Ландау и тем, что она была "невероятно проста", и тем, что её автору едва минуло четверть века, и тем, что сочеталась у гениального учёного с острыми саркастическими афоризмами.
У популярного, общедоступного изложения истории и сегодняшнего состояния науки есть свои творческие сверх-задачи. Первую из них определил ещё французский математик и публицист Блез Паскаль, когда говорил, что умение хорошо мыслить — основа нравственности. Чем больше люди будут знать об отступническом подвиге учёных во имя блага рода людского, тем больше они будут гордиться своей принадлежностью к этому роду. Живой рассказ о развитии научных идей призван возвысить человека в собственных глазах, способствовать тому, что называют "Восхождением Человека"...
И второе, чего не следует упускать из вида, это возможность популярного изложения оперировать общелюдскими ценностями и прибегать к широким обобщениям. Одному из пропагандистов науки принадлежит верная мысль о том, что наука стала развиваться лишь тогда, когда люди перестали задавать общие вопросы и получать частные ответы, а начали задавать частные вопросы и получать общие ответы. Какой бы личной ни была жизнь каждого человека, но все люди рано или поздно, сознательно или подсознательно приходят к стремлению постигнуть общие законы миропонимания. Возможно, что в этом смысле наука сближается с искусством и составляет общий фонд человеческой культуры. И символичны слова, произнесенные известным физиологом Клодом Бернаром: "Я убеждён, что придёт время, когда физиолог, поэт и философ будут говорить на одном языке и будут понимать друг друга".
Читать дальше