Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Маматов», Жанр: Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.
Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ТРЯСТ ИСЬ – Как на осине лист трясётся, так и тебя истряси. Недоброе пожелание, проклятие. До того меня разозлил, я и сказала ему: «Как на осине лист трясётся, так и тебя истряси!» (д. Аманеево Чайк.).

УБИТЬ – Чтоб тебя багровым убило. Недоброе пожелание. Иван-то гулял. Одна счетоводкой была, он с ней связался. Ребёнок уже был, и жена неплохая. Жена ушла от него, и мать его здорово прокляла: «Чтоб тебя багровым убило!» И всё, убило его, сам заработал, громом убило. Синяки всё были на нём» (с. Тюинск Окт.).

ЧЁРНЫЙ – Чёрному-черёмному соль в шары. Слова-оберег от колдуна. При встрече с колдуном скажешь: «Чёрному-черёмному соль в шары» (пос. Пожва Юсьв.).

ЯЗЫК – Вереда на язык! Недоброе пожелание. Пошто не спросясъ полез, вереда тебе на язык! (д. Сухая Речка Кунг.).

Паремии, связанные с хозяйственной деятельностью

АНГЕЛ – Ангел навстречу. Слова, которые произносятся идущему в путь, в ряде других ситуаций (напр., хозяйкой перед тем, как поставить хлеб в печь). Вон на лопате коровки садишь в печь. Садишь и говори: ангел навстречу (с. Седа Киш.).

БЕЛ ЕНЬКО – Беленько! Пожелание стирающей бельё.

БЕЛ ОНе бело, да перемывка! Бело – не бело, лишь бы мыто было. Слова, которыми заканчивают стирку.

БОГ – Бог на помочь! Пожелание работающим.

БР АГА – Браженъка, густись, густись, хозяюшка, не скупись, не скупись. Пей пушше, наливай гушше. Слова, которые произносит хозяйка, мешая брагу, пиво. Щас, Татьяна, маленько сахару добавлю в пиво. Браженъка, густись, густись, хозяюшка, не скупись, не скупись, пей пушше, наливай гушше (пос. Н. Светлица Кос).

БРАТЬ – Беру не с одной головой, а со всей родовой. Слова, которые говорились при покупке животного. Вот покупаешь, надо говорить: беру не с одной головой, а со всей родовой. Именно так говорили (д. Журавли Суке).

БРОСАТЬ – Бросаю, глаза бусом залепляю. Слова при высадке капустной рассады. Капусту садишь, подсыпать сверху надо золой четверговой и говорить: «Бросаю, глаза бусом залепляю» (д. Осинка Юрл.).

БЫТЬ – Будъ краснее и вкуснее! Пожелание, которым завершают посадку овощей. Не знашъ итъ, который год как вырастет а всё равно надеешься, скажешь: «Будь вкуснее и краснее!» (пос. Н. Светлица Кос).

ВАЛ – Вал в подойницу (подоенку)! Пожелание при дойке коров. Я под коровой сидела, сватья-то заходит вал в подойницу – говорит (с. Пянтег Черд.).

ВЕСТ ИСЬ – У меня ведётся, пусть и у тебя ведётся. Слова, которые говорились при покупке животного. Вот покупаешь, надо говорить: беру не с одной головой, а со всей родовой. Именно так говорили. Я вот ещё всё приговаривала: «Уменя ведётся, пусть и у тебя ведётся» (д. Журавли Суке).

В ИДЕТЬ – Мошка как задницу не видит, так чтоб мошка капусту не видела. Слова при высаживании капусты (говорятся, когда высаживающий рассаду садится на гряду). Чтобы мошка не ела, наговаривам: «Мошка как задницу не видит, так чтоб мошка капусту не видела» (с. Полва Кудымк.).

ВСТАВ АТЬ – Вставай, царь-огонёк, царица-лучина. Говорят при разжигании русской печи. Я когда утром печь разжигаю, то говорю: «Благослови Господи, вставай, царь-огонёк, царица-лучина» (с. Губдор Краснов.).

ВША – Вшей в голове! Пожелание тому, кто ищется в голове. Щас только шуткой так говорят вшей-то нету. А раньше зайдут, увидят, кто вшей ищет в голове, скажут: «Вшей в голове!». А щас, у кого просто голова чешется (пос. Ильинский). Вшей из головы, вши в голову. Пожелание тому, у кого ищут в волосах насекомых (с. Губдор Краснов.).

ВЫПУСК АТЬ – Выпускаю коровушку на Божью волюшку. Слова, которые говорят, отправляя скот на выпас. Когда утром корову выпускаешь, говоришь: «Выпускаю коровушку на Божью волюшку» (с. Юрла).

Г ОСПОДИ – Господи, благослови. Слова, которые произносили при покупке скотины. При покупке скотины говорят: «Господи, благослови», кто купил (с. Карагай).

ГУЛ ЯТЬ – Матушка-скотиночка, гуляй, дом знай. Слова, произносимые во время выгона скота на пастбище. Скот выгоняли, задевали его вербой и говорили: «Матушка-скотиночка, гуляй, дом знай». Это делали, чтобы скот возвращался домой и не пропадал (с. Карагай).

ДАТЬ – Бог дай. Слова, которые говорят при высадке овощей. Когда садят овощи, обязательно приговаривают: «Бог дай!» (с. Воскресенск Караг.). Дай Бог для нищих, для братьей и для добрых людей. Пожелание, которое говорят перед тем, как высаживать овощи. Всё с Богом делаешь. Я в огород иду садить, уж говорю: «Дай Бог на нищих, на голодных и для добрых людей» (д. Пож Юрл.). Дай Бог на нищего, на голодного, нам на труды! Пожелание, которым завершают посадку овощей, сев зерна. Вот когда уже всё, чё надо, посадишь, или вот зерно сеют, дак говорят: «Дай Бог на нищего, на голодного, нам на труды». Чтоб хорошо-то выросло (с. Зуята Кунг.). Дай Бог нищему, голодному, нам на труды. Слова, которые говорят при высадке овощей. Дай Бог на нищих, на нуждающих, на прохождающих, дай Бог всем. Слова, которые говорят при высадке овощей. Чтобы в огороде всё росло, необходимо подойти к грядке, попросить Бога, помолившись: «Грядка, уроди!» или «Дай Бог на нищих, на нуждающих, на прохождающих, дай Бог всем!». Говорили также: «Дай Бог нищему, голодному, нам на труды (с. Воскресенск Караг.). Дай Бог печке припёку, на гумне примолоту. Слова, которые произносит хозяйка перед тем, как посадить хлеб в печь. Когда хлеб ставят в печь, нужно обязательно его перекрестить, говорят: «Дай Бог печке припёку, на гумне примолоту» (с. Карагай). Бежи и дай нам шёрстку. Слова, которые произносят, когда отпускают овечку после стрижки. Когда отпускали овцу после стрижки, приговаривали: «Бежи и дай нам шёрстку», «Со Христом, с молитвой иди» (пос. Тайны). Дай Бог вспоить-вскормить да на зелень спустить! Пожекание хозяйке, у которой отелилась корова. Матерь Богородица, покосить дай, Господь Бог. Паремия, которая произносится перед покосом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Народное творчество (Фольклор) - Чудо чудное, диво дивное (сборник)
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Ученик волшебника и другие сказки Южной Европы
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Истории, рассказанные на ночь
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Предания, сказки и мифы западных славян
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Татарские народные сказки
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Сказы народов Пермского края (сборник)
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Народні пісні Карпат
Array Народное творчество (Фольклор)
Отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Обсуждение, отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x