Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Маматов», Жанр: Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.
Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Паремии используются как своеобразный регулятор поведения – бытового и обрядового (отметим, что ритуализованы многие формы народного быта – от зажигания света до выбрасывания старой, отслужившей своё вещи). В процессе функционирования этикетные формулы нередко теряют свою жёсткую привязку к тому или иному обряду, той или иной ситуации. Так, слова Христос (навстречу, которые произносятся встречному путнику, могут быть использованы как общее благопожелание: «Вот щас яйца в печь посажу. Ну, Христос встречу! Потом только надо не забыть переворотить» (с. Седа Киш.). Выражение Люби, барашек, ноженки, которое обычно применяется при стрижке овец, может быть использовано в качестве шутки при подстригании ребёнка («Вот Ермола! Минуты не живёт спокойно-то! Сиди маленько, пока стригу. В-о-от так, люби, барашек, ноженки» (д. Толстик Сол.).

Описываемые в Словаре этикетные паремии условно разделены на ряд тематических групп (приглашения, пожелания уходящему, замечания, комментарии и пр.). Внутри этих групп паремии приведены по алфавитному списку (с ориентацией на ключевое слово). В словарной статье представлено заголовочное слово (обычно в этом качестве выступает грамматически или семантически господствующий компонент выражения). Приводится сама паремия, при необходимости вводится стилистическая помета, указывается значение паремии. Далее приведён контекст, иллюстрирующий её речевое использование (в упрощённой полевой транскрипции). После цитаты указываются населённый пункт и район (район обычно не отмечен для сёл – районных центров). Иллюстративный материал, как и географическая помета, не даются для материалов, извлечённых из работ В. Н. Серебренникова, А. Пищалкина.

Тематические группы формул повседневного речевого этикета

Бытовые (повседневные) словесные формулы

Приветствия, приглашения, прощания

АНГЕЛ – Ангел навстречу! 1. Приветствие встреченному в пути. Чужой, дак чё ему говорить-то, а знакомого встретишь, дак поздороваться всё равно: «Ангел навстречу!» (с. Бияваш Окт.). 2. Слова отправляющемуся в путь. Ангел навстречу вам, идите с Богом! (с. Ленек Кунг.). Ангела-спутника (вам) в дорогу. Пожелание уходящему. Бежите, деушки, с Богом, ангела-спутника вам в дорогу (д. Усть-Лог Суке). Кому в дорогу, дак говорят: «Ангел-спутник вам!» (д. Красный Яр Киш.).

Б ЕГАТЬ – Бегайте к нам в гости-то! Слова, которые говорятся на прощание.

БЛ АГО – Всех благ во всех углах! Пожелание при расставании.

БОГ – Иди с Богом, о берёзу лобом, с берёзы на пень, и ходи целый день. Грубовато-шутливое пожелание уходящему в дорогу. Я который раз просто благословлю, который раз скажу: «Иди с Богом, о берёзу лобом, с берёзы на пень, и ходи целый день» (д. Пож Юрл.). Иди с Богом со Христом, неси рыбку со хвостом. Шутливое пожелание уходящему в дорогу. Ну давай иди с Богом со Христом, неси рыбку со хвостом (д. Мусонкино Карат.). Иди со Христом, с шишкой под хвостом (шутл.). Пожелание уходящему в дорогу. Внук поедет, я уж ему всегда на шутку – иди с Богом со Христом с шишкой под хвостом (д. Зязелга Бард.).

БЫТЬ – Будъте при месте (при местечке)! Приглашение вошедшему в дом или идущему мимо сесть побеседовать. Здравствуйте, проходите, будьте при месте! Садитесь-ко (с. Губдор Краснов.). Проходите в передний угол, будьте при месте, садитесь (с. Асово Бер.).

В ЕТЕР – С ветру висть – хлеба исть! Скова, с которыми входит незваный гость, когда хозяева садятся за стол. Ему ведь без разницы, что его никто не ждал, заходит: «С ветру висть – хлеба истъ» (с. Ножовка Част.).

ВОРОТА – Ворота полы, заходи, богаты-голы. Приглашение гостям заходить в дом. У неё ведь на каждо место слова есть. Мы тихоньку идём к её дому, а она уже выбегат нас встречать: «Ворота полы, заходи, богаты-голы» (с. Карагай).

ГУЛ ЯТЬ – Гуляйте вы к нам! Слова, которые говорятся на прощание.

Д ЕЛО – Здравствуйте, я пришёл к вам за делом, за мелом, за овсяной гущей. Шутливое приветствие входящего в дом.

ДОБР ОДобро жаловать! Приветствие входящему в дом или встретившемуся. Добро жаловать, добро жаловать, заходите в избу (с. Андреево Киш.). Добро жаловать, милушка, хоть и виделись уж (с. Посад Киш.).

Д ОБРЫЙ – С добрым утром, с весёлым днём! Приветствие.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Народное творчество (Фольклор) - Чудо чудное, диво дивное (сборник)
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Ученик волшебника и другие сказки Южной Европы
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Истории, рассказанные на ночь
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Предания, сказки и мифы западных славян
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Татарские народные сказки
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Сказы народов Пермского края (сборник)
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Народні пісні Карпат
Array Народное творчество (Фольклор)
Отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Обсуждение, отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x