Илья Анисимов - Кавказские евреи-горцы (сборник)

Здесь есть возможность читать онлайн «Илья Анисимов - Кавказские евреи-горцы (сборник)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Центрполиграф ООО, Жанр: Культурология, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кавказские евреи-горцы (сборник): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кавказские евреи-горцы (сборник)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

История евреев на Кавказе восходит к глубокой древности и теряется в тумане литературных и устных преданий. Современные евреи Кавказа сохранили весьма смутные воспоминания о своем происхождении. Но, как свидетельствуют путешественники XVIII и первой половины XIX века, среди евреев Кавказа была еще жива легенда, что они потомки десяти колен Израилевых, поселенных в Мидии ассирийскими царями. Российские этнографы-путешественники, очерки которых вошли в этот сборник, собрали интереснейшие исторические, этнографические и статистические сведения, интересные любознательному читателю и сегодня.

Кавказские евреи-горцы (сборник) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кавказские евреи-горцы (сборник)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

8

Журнал «Восход». Дек. 1831.

9

«Рассвет». Орган русских евреев, изд. в С.-Петербурге, год 1881, № 18 и 24.

10

Мусульмане убеждены, что одно племя, родственное горским евреям и называемое ими «Бани Израил», следует исламу еще со времен вторжения арабов на Кавказ; потому не принявшие ислама горские евреи величаются «заблуждающимися».

11

Статистические сведения помещены на отдельном листе.

12

Бумаги эти находятся у главного дербентского раввина Якова Ицхаковича.

13

В день разрушения Иерусалима.

14

См. путешествие Иуды Черного по Кавказу под заглавием «Кавказские евреи».

15

Нум-Негир происходит от «нум» (имя) и «не гюрде» (не держать, не произносить). По поверию, нельзя произнести настоящего имени Бога, и оно никому не известно, также и имя Нум-Негира.

16

Происходит от слова «ождохо» – чудовище, исполин и «маар» – змея.

17

Происходит от «сер» – глава и «ови» – вода.

18

Имя Земирей, вероятно, происходит от слова «зими» – земля, то есть означает существо, заботящееся о плодородии земли ниспосланием дождя.

19

Так как кумыкский язык, или, как его называют, татарский, считается между племенами Кавказа одним из господствующих и популярнейших языков, то и горские евреи стараются при торжественных случаях сочинять песни не на своем родном, татском языке, а на татарском. На своем же языке у них очень мало существует песен, да и те все выражают одни грустные стороны жизни.

20

Толстый бараний хвост.

21

В прежнем описании моем (Рассвет. 1881. № 18) было сказано, что невеста семь раз обходит жениха. Эта ошибка вкралась тогда, во-первых, по молодости моей и незнакомству с некоторыми обрядами нашего народа, так как маленькие вовсе не допускаются на такие торжества, где много народу; во-вторых, живя между русскими евреями и видя обряд венчания у этих последних, почти одинаковый с обрядом горцев, я не обратил внимания на это различие.

22

Он считается временным, ибо Бог сидит там только во время суда: два дня «нового года», день «Судный», день «хушиано» и «тиш-о бе-ов». Новый год, Судный день и «хушиано» (6-й день праздников Кущей) бывают в сентябре, а «тиш-о бе-ов» (разрушение Иерусалима) в июле. Кроме этого, есть еще несколько неозначенных дней, в которые Господь судит и слушает решения суда.

23

Некоторые же из евреев думают, что душа, после оставления ею тела, сейчас же переселяется в какое-нибудь животное и вовсе не является на верховный суд, пока не получит оттуда приказания отправляться в ад.

24

Небо представляется воздушной массой, состоящей из семи та-бага (этажей). Каждый этаж отделяется от другого плотной перегородкой нерде и назначен для звезд, планет и ангелов. Над седьмым этажом стоит постоянный трон Всевышнего.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кавказские евреи-горцы (сборник)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кавказские евреи-горцы (сборник)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кавказские евреи-горцы (сборник)»

Обсуждение, отзывы о книге «Кавказские евреи-горцы (сборник)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x