Глеб Морев - Осип Мандельштам - Фрагменты литературной биографии (1920–1930-е годы)

(Спивак М. О.Э. Мандельштам и П.Н. Зайцев: К вопросу об истории, текстологии и прочтении стихотворного цикла «Памяти Андрея Белого» // Сохрани мою речь. М., 2008. Вып. 4. Ч. 2. С. 517). Подчеркивание своего еврейского происхождения, несомненно, связано здесь у Мандельштама с очевидным для него (и его собеседника) антисемитизмом Белого (см.: Спивак М. Андрей Белый – мистик и советский писатель ⁄ 2-е изд., доп. М., 2020. С. 329 и след.).

НМ. Т. 1. С. 240.

Нерлер П. Слово и «Дело» Осипа Мандельштама. С. 47.

«Свойственный ему [Мандельштаму] подход – историософский, а не гражданский», – отмечала Н.Я. Мандельштам, подчеркивая «отдельность» гражданских стихов 1933 года в творчестве поэта (НМ. Т. 2. С. 744).

Тоддес Е.А. Антисталинское стихотворение Мандельштама // Тоддес. С. 414.

НМ. Т. 2. С. 744.

См., например: Герштейн. С. 53, 57, 67 и др.; Мандельштам Е.Э. Воспоминания ⁄ Публ. Е.П. Зенкевич, предисл. А.Г. Меца // Новый мир. 1995– N e10. С. 175-

Талое М.В. Воспоминания. Стихи. Переводы ⁄ 2-е изд.; сост. и коммент. М.А. Таловой, Т.М. Таловой, А.Д. Чулковой. М.; Париж, 2006. С. 71-72.

Мандельштамовские материалы в архиве М. Талова. С. 332.

Нерлер П. Мандельштам и Эфрос: О превратностях нетворческих пересечений // Наше наследие. 2015. № 114. С. 48.

«По поводу моей эпиграммы Мандельштам заметил, что Эфроса редко кто любит» (Там же).

Боратынский Е.А. Полное собрание сочинений и писем. М., 2002. Т. 2. Ч. 1: Стихотворения 1823-1834 годов ⁄ Ред. О. В. Голубева, А.Р. Зарецкий, А.М. Песков. С. 167.

Герштейн. С. 51.

Тоддес Е.А. Антисталинское стихотворение Мандельштама // Тоддес. С. 429.

См.: Ронен О. Слава. С. 247-248. Ср.: Вишщкий И. Почему Мандельштам, чтобы оскорбить Сталина, назвал его осетином // Горький [gorky.media]. 2020. 14 октября.

Герштейн. С. 19, 389.

Глазов Л. Путь комсомольской оппозиции. Л., 1926. С. 32.

«На торжественном пленуме ЦК РКСМ, посвященном 5-летию комсомола, под аплодисменты и крики „ура“ ему [Троцкому] было присвоено звание почетного комсомольца. В ответ он заявил: „Я постараюсь в своей работе не уронить врученного мне вами звания почетного комсомольца”» (Криворученко В.К. Молодежь, комсомол, общество 30-х годов XX столетия: К проблеме репрессий в молодежной среде. М., 2011. С. 30-31).

См., например: Троцкизм и молодежь: Сборник материалов. Л., 1924. Passim.

Гольдфарб С.И. Начало российской молодежной политической журналистики в лицах // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение». 2019. Т. 28. С. 33.

См. о нем: Нобуаки С. Политическая ситуация в СССР. Осень 1930 года // Acta Slavica laponica. 1989. № 7. Р. 33-45; Роговин В. Власть и оппозиции. М., 1993. С. 169-172; Хлевнюк О. Указ. соч. С. 57-72.

Из заявления Л.Л. Авербаха Г.К. Орджоникидзе от 26 октября 1930 года (Стенограммы заседаний Политбюро ЦК РКП(б) – ВКП(б) 1923-1938 гг. Т. 3: 1928-1938 гг. С. 259).

Власть и художественная интеллигенция. С. 126. Процесс партийного патронажа над комсомолом получил отражение в писавшейся синхронно сближению Мандельштама с «комсомольскими» кругами «Четвертой прозе»: «<���…> тренировка вихрастого малютки комсомола под руководством агитмамушек, бабушек, нянюшек, чтобы он, Васенька, вдарил <���…>» (гл. 2).

Христофоров В. Указ. соч. С. 142 (цитируется фрагмент недатированного при публикации агентурного донесения об И.Э. Бабеле).

Циркулярное письмо ОГПУ о борьбе с троцкизмом ⁄ Публ. подгот. Г.И. Чернявский // Вопросы истории. 2009. № 11. С. 19. Сведения получены Г.И. Чернявским из «разосланной информации руководства ОГПУ»; ныне, по сообщению публикатора, документ хранится и доступен в Отраслевом государственном архиве Службы безопасности Украины (Ф. 13. Спр. 282. Арк. 20).

По воспоминаниям Е.К. Гальпериной-Осмеркиной, Мандельштам называл роман Фурманова «замечательным произведением» (Осип и Надежда Мандельштамы в рассказах современников. С. 154).

НМ. Т. 1. С. 229.

Гладков А.К. <���Глоссы о Мандельштаме>. С. 235.