Türkische Volksmärchen, с. 335.
Брагинский И.С . Дэвы. — Мифы народов мира, т. I, с. 417.
Сказки и легенды Систана, с. 262.
Плутовка из Багдада, с. 545.
Узбекско-русский словарь, с. 124.
Турецкие народные сказки, с. 450.
Гордлевский В.А . Из османской демонологии, с. 300–301.
Там же, с. 320–321.
Таджикско-русский словарь, с. 125.
Сухарева О.А. Пережитки демонологии и шаманства, с. 39.
Тахо-Годи А.А . Киклопы. — Мифы народов мира, т. I, с. 648–649.
Türkische Volksmärchen, примеч. к сказке № 13.
Плутовка из Багдада, с. 547; Пиотровский М.Б . Джинны. — Мифы народов мира, т. I, с. 374; он же. Джинны. — Ислам, с. 66.
Гордлевский В.А. Из османской демонологии, с. 301, 303, 316–320.
Бертельс А.Е . Пери; Литвинский Б.А., Басилов В.Н . Пари. — Мифы народов мира, т. И, с. 286–287.
Историю переосмысления понятия см.: Бертельс А.Е . Художественный образ в искусстве Ирана IX–XV вв.
Подробно о тюркских дервишских братствах, берущих начало от учения среднеазиатского суфия Ахмада Ясави, см.: Тримингэм Дж. С . Суфийские ордены в исламе, с. 32, 54, 65–67.
Пиотровский М.Б . Гул. — Мифы народов мира, т. I, с. 340.
Гордлевский В.А . Из османской демонологии, с. 301–302.
Басилов В.А. Гюль-ябани. — Мифы народов мира, т. I, с. 342.
Плутовка из Багдада, с.562.
Арабские народные сказки, с. 301.
Проданный сон, с. 175 (№ 33).
Азербайджанские тюркские сказки, с. 106.
Иванов В.В. Дракон. — Мифы народов мира, т. I, с 394.
Проданный сон. с. 173–174.
Азербайджанские тюркские сказки, с. 107.
См. более подробно: Иванов В.В. Змей, змея. — Мифы народов мира, т. 1, с. 468–471.
Об отношении к змее ряда тюркских и иранских народов см. подробно: Демидов С.М. Змея в легендах и верованиях туркмен, с. 33.
Там же, с. 36.
Лелеков Л.A. Симург. — Мифы народов мира, т. II, с. 436–437.
Бертельс А.Е. Художественный образ в искусстве Ирана IX–XV вв., с. 164.
Там же, с. 170–171. О трансформации образа и значении его для суфизма см. с. 162–289.
См. подробно: Штернберг Л.Я. Культ орла у сибирских народов; Иванов В.В., Топоров В.Н. Орел, орлица. — Мифы народов мира, т. II, с. 258–260.
Литвинский Б. А . Пари. — Мифы народов мира, т. II, с. 515; Лелеков Л.А . Тиштрйа. — Там же, с. 286–287.
О птицах см. подробно: Иванов В В., Топоров В.Н . Птицы. — Мифы народов мира, т. II, с. 346–349; Roux J.-P. Faune et flore sacrées.
Топоров В.Н . Животные. — Мифы народов мира, т. I, с. 443; Брагинская Н.В . Кто такие мирмидонцы? с. 249.
Бертельс Е.Э. Навои и ‘Аттар, с. 387.
Иванов В.В., Топоров В.Н . Птицы. — Мифы народов мира, т. II, с. 347–348.
См. более подробно: Сухарева О.А . Пережитки демонологии и шаманства, с. 39–42.
Там же, с. 42.
Проданный сон, с. 57 (№ 20).
Бертельс Е.Э. Суфийская космогония у Фарид ад-Дина ‘Аттара, с. 369.
Топоров В.Н . Животные. — Мифы народов мира, т. I, с. 448; он же . Посейдон. — Там же, т. II, с. 323.
Гордлевский В.А . Из османской демонологии, с. 321–322.
См. подробно: Топоров В.Н. Конь. — Мифы народов мира, т. I, с. 666; он же. Животные. — Там же, с. 446, 448.
Топоров В.Н. Таркшья. — Мифы народов мира, т. II, с. 495.
См.: Брагинский В.И . Суфийский символизм корабля.
Гордлевский В.А . Из османской демонологии, с. 302–303, 310–311, 315.
Басилов В.Н . Албасты, с. 64.
См. подробно: Рубинштейн Р.И . Египетская мифология. — Мифы народов мира, т. I, с. 424–425; см. также: т. I, с. 162–163; т. II, с. 430, 505, 584–585.
См. подробно: Топоров В.Н. Кот. — Мифы народов мира, т. II, с. 11; Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей, с. 77–78.
Читать дальше