В. Емельянов - В. В. Емельянов РИТУАЛ В ДРЕВНЕЙ МЕСОПОТАМИИ

То есть «всюду твоя класть».

У Рёмера: «Пусть на престоле твоем — Энлиль он — Нанна–Зуэн семь дней для тебя сотворит (букв. «родит». — B. Е. )! Пусть на священном престоле твоем — великая мать Нинлиль он — Нанна–3уэн семь дней для тебя сотворит!» Переводчик имеет в виду, что Нанна создаст для царя недельный цикл как основу счета времени.

По смыслу, возможно, так: «По образу Ана созданный, <���…> по образу Энлиля созданный». Буквально в тексте на двух языках стоит; «Подобно Анy созданный <���…>, подобно Энлилю созданный…». Мы понимаем иначе, основываясь на способе размножения богов через их копирование, указанном в вавилонском эпосе «Когда вверху…»: «Аншар Анума — своего первенца — (себе) уподобил, и Анум подобие свое породил — Нудиммуда» (Ес I 15–16). То есть третье поколение богов создастся вторым по образу первого. Но возможна и другая интерпретация: Ниппура, как и предыдущие боги, рождается на свет богиней–матерью Нинтур (т. с. у всех богов одна мать).

Ануннаки — боги–судьи загробного мира. Здесь — все боги–ровесники Нинурты, его братья. Аккадский вариант: «(сильнейший из) Ануннаков, и горах выросший».

Слово, переведенное здесь как «столбняк», на самом деле означает «раздробление, рассогласование, смешение» и потому может пониматься как «растерянность, замешательство».

Убшукинна — часть храма, место Собрания богов и решения судеб Страны.

Вариант: «по загону своему метались».

Шарур («все сметает») — любимое оружие Нинурты и его друг в эпическом тексте «Нинурта и Acаг».

Гирра — шулерский бог огня и пламени.

To есть «откройся, выговорись, будь искренним».

Эшумеша — храм Нинурты в Ниппуре.

Определение судьбы царя произошло в спальне во время священного брака.

Длинная песнь, сопровождаемая аккомпанементом на флейте шир.

Нугиг (шумер, «не грязно») — должность жрицы, посвященной какому–ло6о богу и находящейся в браке только с ним. Часто переводится греческим словом «иеродула». Постоянный эпитет Инаины в шумерских гимнах.

То есть в начале каждого месяца.

Чтобы проводить обряды и приносить жертвы.

Шумерское слово раб с детерминативом «дерево» может означать «темные колодки». Назначение таких колодок а данном обряде неясно. Возможно, они нужны для самоистязания.

Основное название планеты Венера в позднешумерское время.

То есть дикие животные, Шаккан (Сумукан) — бог диких животных.

Неясная должность. Возможно, те, кого назначили прямым призывом, т. е. приказом.

То же самое слово раб , означающее «шейная колодка». Здесь, вероятно, символ объединения и подчинения всех стран воле Инанны.

Нинэгалъ [шумер. «Госпожа Большого Дома (или Дворца)»] — один из эпитетов Инанны, связанный с ее заточением в Подземком мире и прохождением через суд этого мира.

То есть день исчезновения лунного диска перед новолунием.

Амаушимгальанна (шумер. «Мать Небесного Дракона») — постоянный эпитет Думузи в шумерских гимнах и брачных песнях. Здесь намек на то, что царь в священном браке исполняет функцию жениха Инанны бога–пастыря Думузи.

Имеется в виду Собрание богов в Ниппуре.

Ширнамурсага — «песнь в честь судьбы героя». Нинсиана — эпитет планеты Венера.

Уригаллу — штандарт, знамя, Здесь — жреческая должность, связанная с хранением и вынесением городского штандарта,

Бел («господин») — здесь эпитет Мардука.

Игиги — в семитском пантеоне Месопотамии родовое обозначение небесных богов.

Эсагила («Храм, голову поднявший») — главный храм Вавилона, жилище Мардука.

8,5 г.

Набу — сьш Мардука, покропитель письма и школы.

Либо Даган (бог ветра и дождя), либо божество, имя которого переводится как «Судья».