Джозеф Телушкин - Еврейский мир

Модерн ортодоксы — это люди, которые открыты для современного американского общества. Большинство из них — это специалисты, закончившие колледж или имеющие и более высокие степени и работающие в своей профессиональной области — адвокаты, врачи, инженеры, ученые, программисты, бизнесмены и т. д. В семьях обычно 3–5 детей. Но когда дети подрастают, женщины идут работать, обычно они тоже являются специалистами. Девушки обычно выходят замуж после окончания колледжа. Модерн ортодоксы смотрят телевизор, видео, интересуются культурой других народов. Вместе с тем, например, Тора, традиция, еврейская история для них одна из любимых тем для разговоров, в особенности за столом в субботу и в праздники.

В этой категории дети учатся в ешивах. Ешивы в таких общинах дают общее образование, которое позволяет поступить в колледж. Некоторые поступают в лучшие университеты. Образование, которое получают мальчики и девочи, почти одинаковое. В эти ешивы отдают своих детей и некоторые консерваторы. Заметим, что в этих ешивах очень большая нагрузка (совмещение общеобразовательных и еврейских предметов). После окончания ешивы многие — и мальчики, и девочки — перед учебой в колледже на год-два едут в Израиль и учатся в ешиве там (но это уже ешивы, где дается только углубленное еврейское образование). Некоторые представители этой категории решают переселиться в Израиль, но это происходит, как правило, в среде иммигрантов первого поколения. То есть мотивами могут являться не только сионизм, но и неприятие Америки. Многие модерн ортодоксы любят на празднование субботы или праздника приглашать к себе гостей, иногда совершенно чужих людей, например, эмигрантов. Модерн ортодоксы довольно редко вступают в смешанные браки. Иногда в результате такого брака нееврейская половина проходит гиюр и семья становится еврейской. Все модерн ортодоксы выраженно позитивно относятся к Государству Израиль.

Сюда можно отнести ортодоксов (митнагдим) и хасидов. Евреи этой категории строго соблюдают заповеди. Одежда — мужчины в черных лапспердаках, в черных шляпах или меховых шапках, носят талес, женщины — либо в париках, либо в специальных головных уборах в виде платка, так что не видно ни одного волоска, в непрозрачных чулках, всегда с длинными рукавами, верх закрыт до шеи. Многие женщины в результате выглядят неэлегантными в отличие от женщин из среды модерн ортодоксов. Отношение к кашерной пище у них более строгое, чем у модерн ортодоксов — например, они не покупают многие продукты, которые продаются в супермаркетах и имеют знак кашерности: считают, что достаточной гарантии нет. Покупают только то, что продается в еврейском магазине в их общине. В семьях обычно много детей — иногда до 10. Живут они замкнуто, с неевреями общаются только в случае необходимости. Телевизор, видео не смотрят. Компьютером пользуются, но в Интернете ходят только на разрешенные сайты. Во многих общинах разговорный язык — идиш. Иврит они признают только как язык молитв. Строго соблюдающие не признают никаких праздников, кроме еврейских. Это тоже отличает их от модерн ортодоксов, которые обычно празднуют день рождения и едят кашерную индейку на День Благодарения.

Есть различия в поведении между разными общинами. Например, у хасидов, живущих в районе Боропарк в Бруклине, женщины водят машину, а в Монро (штат Нью-Йорк) — нет. Есть очень строгие семьи, в которых детям не дают читать никаких книг, кроме еврейской религиозной литературы, не разрешают заниматься многими занятиями, например, не разрешают кататься на роликовых коньках и велосипеде. Образование различно для мальчиков и девочек. У мальчиков больше внимания уделяется изучению Торы и совсем мало — общим предметам. У девочек изучения Торы меньше, но больше математики и английского. Девочки не изучают Иврит, их только учат, как произносить молитвы и благословения, которые должна говорить женщина, без разъяснения значения отдельных слов. Преподавание еврейских придметов ведется на идиш, общих — на английском. Общее образование такое, что его недостаточно, чтобы поступить в колледж. И, как правило, евреи этой категории в колледж не поступают и становятся, кто поспособнее — учителями или раввинами, остальные — мелкими бизнесменами, продавцами, шоферами, рабочими на комбинатах, вырабатывающих кашерную пищу, и т. п. Есть правда, среди хасидов и программисты. Девушки очень рано выходят замуж, иногда сразу после школы, многие не сами выбирают себе будущего спутника жизни, а им их подбирают родители. Женщины часто не работают (хотя есть учительницы и продавщицы), никогда не поют молитвы вслух (потому что строго соблюдают запрет женщине петь в присутствие мужчин) и вообще ходят туда редко. Общение мужчин и женщин, не являющихся супругами или близкими родственниками, ограничено — только по необходимости, разве что общие разговоры за столом, если они оказались в гостях у родственников. Обычно утверждается, что отток евреев из этой категории в другие категории мал, но при отсутствии оттока и рождаемости около 7 человек на семью мы бы наблюдали трехкратный рост за поколение, поэтому отток, видимо, имеется.