Евгений Фирсов - Т. Г. Масарик в России и борьба за независимость чехов и словаков

См., например, дискуссии о словенском вопросе: Фирсов Е.Ф. Югославяне К. Геруц и Л. Тума – создатели и меценаты славянских культурных обществ в прежней России // Югославянская история в новое и новейшее время (К 80-летию профессора В.Г. Карасева). М., 2002. С. 182–183.

Kudela J. Profesor Masaryk a československé vojsko na Rusi. Pr., 1923. S. 59.

ГАРФ. Ф. 176. Оп. 1. Д. 68. Л. 274.

Головин Н.Н. Российская контрреволюция в 1917–1918 гг. Т. II. М., 2011. С. 144.

ЦГВИА. Ф. 2003. Оп. 2. Ед. хр. 342. Л. 7. (из телеграммы от 13.IX.1917 г. дежурного генерала Юго-Западного фронта в ставку).

Там же. Л. 126.

Там же. Л. 127.

ЦГВИА. Ф. 2003. Оп. 2. Ед. хр. 342. Л. 135.

ЦГВИА. Ф. 2067. Оп. 2. Ед. хр. 513. Штаб Главкоюз. Л. 785–786.

Там же. Л. 787.

Там же. Л. 131.

Россия и Германия: Опыт философского диалога. М., 1993. С. 95–105.

См.: Opat J. Masarykovo evropanství jako pojem a politický program // Masarykův sbornik. VIII. Pr., 1993. S. 36–45; Samson Ivo. TGM a nová Europa. Geopolitický portrét

T.G. Masaryka // Masarykova idea československé státnosti ve svétle kritiky dějin. Pr., 1993. S. 50–55.

Masaryk T.G. Nová Evropa. Stanovisko slovanské. Pr., 1920. Мы приводим полное название работы с подзаголовком, поскольку современные исследователи, как правило без всяких на то оснований, опускают славянский подтекст заголовка. Это лишний раз демонстрирует нынешние тенденции чешской общественной мысли, которой свойственно стремление отрицать славянские ориентиры Масарика. Видимо, истоки такого подхода следует искать в книге (вышедшей первоначально в самиздате) Яна Паточки (Patočka J. Co jsou češi? Pr., 1992). В этой работе, с параллельным немецким текстом, на с. 92 автор утверждает, что Масарик вовсе не был склонен к славянской взаимности в отношении русских.

Свое отношение к славянской взаимности перед отъездом из России Масарик изложил в листовке-обращении к чешским и словацким легионерам и военнопленным 7 марта 1918 г. (см. ОПИ ГИМ. Ф. 454. Ед. хр. 135.), а также в своем послании русской колонии чехов и словаков, сделав упор на воплощении программы славянской взаимности (см. далее).

См. об этом, например, работу известного чешского легионерского исследователя и активного проводника взглядов Масарика в России, а затем и в ЧСР, Йозефа Куделы: Kudela J. Profesor Masaryk a československé vojsko na Rusi. Pr., 1923. S. 187–193.

Opat J. Masarykovo evropanství jako pojem a politický program // Masarykův sbornik. VIII. Pr., 1993. S. 41.

Šolle Zd. Masaryk a Beneš ve svých dopisech z doby pařižských mirových jednání v roce 1919. I–II. Pr., 1994.

Šolle Zd. Masaryk a Beneš ve svých dopisech z doby pařížských mírových jednání v roce 1919. II. Pr., 1994. S. 275.

Masaryk T.G. Cesta demokracie. I. Pr., 1933. S. 19.

Šolle Zd. Masaryk a Beneš ve svých dopisech z doby pařížských mírových jednání v roce 1919. II. Pr., 1994. S. 310.

ANM-Praha. F. K. Kramař. Bohdan Pavlů. Irkutsk. Docteur Beneš, Paris, pařížským kurýrem. C. 1612. Legace Omsk.

ANM-Praha. B. Pavlů. Irkutsk… N 1612.

Šolle Zd. Masaryk a Beneš ve svých dopisech z doby pařižských mirových jednání v roce 1919. II. Pr., 1994. Письмо Т. Масарика Э. Бенешу от 4.V.1919 г. (LIIA). S. 246. Дословно Масарик писал: «Nejsem dost orientovány jestli by hoši chtéli a mohli přes Rusko, popřipade bojem proti bolševikům…».

ANM-Praha. F. A. Rašín. K.3. Jedn.81. Naš pomér k ruské otázce.

Šolle Zd. Masaryk a Beneš ve svých dopisech z doby pařížských mírových jednání v roce 1919. II. Pr., 1994. S.175 a j.

ОПИ ГИМ. Ф. 454. Ед. хр. 135.

Т.Г. Масарик. Философия – социология – политика. Избранные тексты / Пер. с чеш. Отв. ред. Н.П. Нарбут, Е.Ф. Фирсов. М., 2003. С. 487–88.

Мифы – стереотипы – образы. Восприятие России в Словакии. Братислава – Йошкар-Ола, 2010.

VondráčekF. Tragedie Ruska. Pr., 1922. S. 5.

Рикси Ян Францевич (Ján Rixy) – один из ведущих деятелей Московского Чешского комитета, входил в Правление Союза чешско-словацких обществ, до конца 1915 г. был председателем Чешского комитета.

Михаил Александрович – младший брат Николая II, великий князь. До конца 1914 г. жил в Вене.

РГВА. Ф. 1198. Материалы по образованию независимого чехословацкого государства. Оп. 1. Д. 136/2676. Ing. Rixy – Koutňákovi. 1916, červen, 5.

Макарий (1835–1926), митрополит Московский и Коломенский.

РГВА. Ф. 1198. Материалы по образованию независимого чехословацкого государства. Оп. 1. Д. 136/2676. Ing. Rixy – Koutňákovi. 1916, červen, 5.

См. статьи Е.Ф. Фирсова: Югославяне К. Геруц и Л. Тума – создатели и меценаты славянских культурных обществ в прежней России // Югославянская история в новое и новейшее время (К 80-летию профессора В.Г. Карасева). М., 2002. С. 177–185; Кавказские гуманитарные проекты хорватского деятеля в России К. Геруца (по чешским архивам) // Австро-Венгрия: Центральная Европа и Балканы (XI–XX вв.). Памяти В.И. Фрейдзона. СПб., 2011. С. 395–404; Словацко-русское общество памяти Людовита Штура в России и идея славянского единства // Россия XXI. № 1–2. 1997. С. 87–102; Lev Tůma in Krunislav Heruc: Ustanovitelja in meceni jugoslovanskih kulturnih društev v carski Rusiji // Anthropos. 2005. ¼, S. 465–476.