Array Коллектив авторов - Россия, Польша, Германия - история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре

Там же. Л. 46–47. Письмо датировано 14 февраля (стиль?) 1685 г. Лиозно.

Там же. Л. 50–52. Письмо датировано 18 января (стиль?) 1685 г. Марков монастырь.

Там же. Л. 48–49. Письмо датировано 24 января (стиль?) 1685 г. Крон.

Там же. 1686 г. Д. 2. Л. 14–15. Письмо датировано 25 ноября (стиль?) 1685 г. Рудня. Имена посланцев установлены на основе: Харлампович К.В. Малороссийское влияние… С. 294–295, 357–358.

РГАДА. 1686 г. Д. 2. Л. 16–17. Письмо датировано 5 ноября (стиль?) 1685 г. Марков монастырь. Помимо Гавриила письмо подписали иеромонах и наместник марковский Самуил Ноздровский, а также иеромонахи Леонтий Рукою (?) и Досифей Дярковский.

Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 314–315.

Русско-белорусские связи… С. 336. См. также: Харлампович К.В . Указ. соч. С. 358.

РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1692 г. Д. 15. Л. 7. Здесь ошибочно указано, что в Москву приезжал сам игумен Полоцкого монастыря, Игнатий.

АЮЗР. Ч. 1. Т. 5. С. 229–231. Письмо датировано 18 января (стиль?) 1686 г. Богоявленский монастырь. О даровании Никоном ставропигии Полоцкому монастырю см.: Харлампович К.В. Малороссийское влияние… С. 171. Примечание 4. Текст грамоты Никона см.: Белорусский архив древних грамот (далее – БАДГ). Ч. 1. М., 1824. С. 109–111.

Грамота Иоакима публиковалась неоднократно: БАДГ. Ч. 1 М., 1824. С. 121–124; Акты, относящиеся к истории Западной России (далее – АЗР). Т. 5. СПб., 1853. С. 190–191; Вестник Западной России (далее – ВЗР). 1869. Кн. 12. Т. 4. С. 40–43; АЮЗР. Ч. 1. Т. 5. С. 231–234; ВС. Т. 5. Ч. 1. С. 263–266; Русско-белорусские связи… С. 343–345.

Документ неоднократно публиковался: БАДГ. Ч. 1 М., 1824. С. 126–127; ВС. Т. 1. С. 259–261; АЗР. Т. 5. С. 194–195; ВЗР. 1869. Кн. 12. Т. 4. С. 45–47.

Публикации документа см.: БАДГ. Ч. 1 М., 1824. С. 124–125; ВС. Т. 1. С. 258–259; АЗР. Т. 5. С. 209–210.

ВС. Т. 1. С. 251–255.

Сергий (Василевский), иеромонах . Витебский Марков Свято-Троицкий мужеский монастырь // Памятная книжка Витебской губернии на 1865 г. Витебск, 1865. С. 45–46; Хмяльнiцкая Л. Указ. соч. С. 42–43. М.О. Без-Корнилович в своем историко-географическом труде отмечал, что Ш.К. Огинский «построил монахам» еще и кельи ( Без-Корнилович М.О. Исторические сведения о примечательнейших местах в Белоруссии с присовокуплением и других сведений к ней же относящихся. СПб., 1855. С. 51).

РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 255. Л. 2–4 об.

Харлампович К.В. Малороссийское влияние… С. 358, 362, 365. Воскресенский Борисовский монастырь существовал уже в 1642 г. ( Макарий (Булгаков). Указ. соч. С. 537).

РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. 1687 г. Д. 4. Л. 1–4.

Там же. Л. 5–11. Грамота датирована 8 марта 1687 г.

Там же. Л. 1–2. Феодосия сопровождали старцы Мелетий и Феофан, служки Данилко и Кузенко.

Там же. Л. 21.

РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1692 г. Д. 15. Л. 7.

Там же. Л. 13.

Там же. Л. 10.

Дополнения к актам историческим, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 12. СПб., 1872. С. 363. Описанные в «Выписке…» события позволяют датировать ее с точностью до года. См. также: РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 255. Л. 10–10 об.

РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1692 г. Д. 15. Л. 8–9. Монахов сопровождали трое служек.

Там же. Л. 13.

Игнатенко А.П. Указ. соч. С. 45; РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1692 г. Д. 15. Л. 1–2. Монахов сопровождали двое служек. Захваченный униатами монастырь судя по всему – Мирский мужской монастырь, основанный в 1644 г. Севастьяном Мирским в своем имении Мирах Браславского повета [ Макарий (Булгаков). Указ. соч. С. 537].

РГАДА. Ф. 52. Оп. 1. 1692 г. Д. 15. Л. 2.

Там же. Л. 5–6. Грамота датирована 12 января (стиль?) 1692 г. Полоцкий Богоявленский монастырь.

Там же. Л. 24.

Там же. Л. 28.

РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 196. Л. 219–219 об.; Там же. 1680 г. Д. 1. Л. 11–12.

Там же. Д. 196. Л. 298 об.–299.

Бантыш-Каменский Н.Н. Указ. соч. С. 423, 425, 448.

ППРН. Т. 1. Ч. 1. С. 104. См. также с. 273.

Бантыш-Каменский Н.Н. Указ. соч. С. 449. В другом месте своего труда Н.Н. Бантыш-Каменский утверждает, что в 1723 г. ксендз-иезуит Гиндорф «насилно […] на унию отнял» некую церковь в Бешенковичах (Там же. С. 244).