Всеволод Вихнович: Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины)

Показательно, что примерно в то же время на востоке Средиземноморья, в семитском мире, еврейские племена вторглись в землю, обетованную им Богом. Хотя до встречи им ещё было весьма и весьма далеко, всё же натиск индоевропейцев на Балканский полуостров евреи скоро почувствовали. Согнанные с родных мест пришельцами прежние хозяева этих мест — архаические племена, известные под наименованием «народы моря», — двинулись на юг, в Египет. После жестокого противостояния они были оттеснены египтянами в юго-восточную часть страны между Средиземным морем и рекой Иордан и поселились там под именем народа «пелешет», библейское его наименование — филистимляне. Позднее от него произошло греко-римское название страны — Палестина.

Последние исследования подтверждают мнение многих исследователей, что на полуостров Италия италийские племена, в том числе самые важные для нашего изложения латины, самниты, венеты (от них произошло наименование города Венеции), прибывали, вероятней всего, морским путём волнами в течение II–I тысячелетия до н.э. Коренные жители полуострова — лигуры в северо-западной Италии (ныне итальянская провинция Лигурия), элимы и сиканы в Сицилии, сарды в Сардинии и корсы на Корсике были ассимилированы, и только названия провинции и островов напоминают об их существовании.

К началу I тысячелетия до н.э., в основном сложилась общая картина экономической жизни полуострова, наступил расцвет железного века, стальные орудия труда получили массовое распространение, что позволило умножить плоды земледелия и ремесла. Усовершенствованные орудия убийства позволили человеческой жадности захватывать эти плоды, а удачливым военным предводителям племенных дружин и ополчений — обращать для удовлетворения честолюбия и низменных страстей в «живые говорящие орудия» своих неудачливых или несчастных соседей.

Постепенно сложилась и карта расселения племён на полуострове. Родовое гнездо народа — будущего повелителя мира появилось в западной части середины полуострова, на южном берегу реки Тибр, недалеко от её устья. Старинная традиция, сохранившаяся в памяти этого народа, сообщает, что город там основали беженцы из павшей Трои, осаду которой воспел Гомер, во главе с Энеем. Они прибыли в страну, получившую позднее название Лациум, и основали там город Альба Лонга. Для сравнения вспомним, что евреи на другом конце Средиземного моря тоже бежали от врагов в Землю обетованную. Однако их вел сам Всемогущий Бог, и они были в стране Исхода рабами, а не отважными воинами, как Эней. Однако вёл евреев также великий пророк Божий Моисей и великий воин Иошуа бин Нун.

Римские учёные приписывали основание города Ромулу, вскормленному вместе с братом Ремом волчицей. В ссоре Ромул убил брата Рема. Ромул основал Рим 21 апреля 753 г. до н.э. Случайно, а может быт, и нет, это почти совпало с гибелью большей части древнееврейского народа в результате разрушения Северного царства Израиль и началом почти двухвековой агонии оставшегося совсем крошечного иудейского царства со столицей в Иерусалиме. Но с потерей силы физической возникла и укрепилась сила иудейского пророческого откровения, победившая, в конце концов, физическую мощь Римской державы. Однако до встречи их оставалось ещё почти 700 лет.

Пока же в то далекое время поселение на берегах Тибра, ставшее позднее Вечным городом, представляло собой жалкое скопище слабо укрепленных посёлков на вершинах холмов, низины между которыми были покрыты лесами, пастбищами и болотами. Археология безжалостно вскрыла нищету этих поселений. Жилища первых обитателей — это круглые или квадратные хижины площадью не более 30 кв. м. Остов стен представлял собой деревянные колья, промежутки между которыми переплетались ветками. Тростниковую и соломенную крышу поддерживал столб, вкопанный в земляной пол в середине хижины. Навес над дверью и окно слева от двери дополняли «архитектуру» этой благородной нищеты.

Казалось, ничто не могло предвещать сколько-нибудь приличного будущего для такого примитивного поселения, обычно называемого учёными несколько пренебрежительно «селищем». Ведь соседями по полуострову были сильные и процветающие народы и государства. Рядом, прямо за Тибром, находилась высококультурная Этрурия. Происхождение и язык этрусков до сих пор представляют собой загадку. Последние исследования показывают участие в формировании этой цивилизации выходцев из Малой Азии. Пока что только раскопки этрусских захоронений и остатки городов на древней земле богатой страны доказывают великолепие этой культуры. Росписи на камерных гробницах дают представление о жизни щедрой и роскошной знати. В них обнаружены богатые приношения: египетские сосуды, страусовые яйца с изображением сфинксов, изделия из слоновой кости, золотые и серебряные сосуды из Сирии и Кипра, великолепные греческие черно- и краснофигурные вазы и даже бусы из янтаря, доставляемого с берегов далёкой Балтики. Музеи Италии переполнены произведениями этрусского искусства, прежде всего — керамическими изделиями и великолепными творениями бронзолитейщиков. Структура этрусского общества была уже весьма развитой, засвидетельствовано существование большого количества рабов, принуждаемых обрабатывать землю, прокладывать каналы, прислуживать в домах и дворцах. Самым страшным изобретением этрусской знати было принуждение рабов драться насмерть друг с другом. Правда, эти поединки носили священно-ритуальный характер и не были развлечением для черни, во что они превратились у римлян.