Марк Блок - Феодальное общество

Издание Klaeber, 1928, поможет сориентироваться в том огромном количестве литературы, которая существует относительно этого произведения. Споры вокруг даты его возникновения усложняют и лингвистический анализ. Исследование: Schilking, Warm entstand der Beowulf! в «Beitrage zur Gesch. der deutschen Sprache» т. XLII, 1917, похоже, близко к исторической истине. В настоящее время г-н М. Ritchie Girvan (Beowulf and the seventh century, 1935) отодвинул время возникновения «Беовульфа» к 700 году. Но как тогда объяснить столь значимые для сюжета скандинавские мотивы?

Ch. Petit-Dutaillis в своей работе La monarchie féodale, стр. 63, предполагает возможность сговора между двумя завоевателями, которые договорились о разделе. Гипотеза остроумна, но реальных подтверждений для нее нет.

Вполне возможно, что и Мен тоже, но впоследствии он был взят обратно.

Впоследствии в разных районах Франции многие сеньоры настаивали на том, что ведут свой род от вождей норманнов, например, сеньоры из Виньори и Фьерте-сюр-Об (М. Chaume, Les origines du duché de Bourgogne, т. I, стр. 400 n. 4). M. Moranvillé приписывает происхождение от викингов и дому де Руси (Bibl Éc. Chartes, 1922). Но доказательств для этого не хватает.

Мне кажется, что М. Jollffe не прав, когда вопреки общему мнению английских ученых не желает видеть в «charmée» Северо-восточной Англии следствие потрясений, причиненных набегами скандинавов; см. The era of the folk , в Oxford Essays in medieval history presented to H.E. Salter, 1934.

Особняком стоит морская битва жителей Кента в 851 году, на этом отрезке побережья искони существовали отношения с портами Галлии, расположенными совсем близко, что способствовало развитию судостроительства и судоходства.

Такая же система, если верить L. Reverchon, Petite histoire de Vhorfogerie, стр. 55, применялась и Карлом V.

Эти слова тем более поражают, что вложены они в уста епископа. Совершенно очевидно, что грегорианская реформа еще не добралась до этих мест.

Не хватает исследования, которое до сих пор не было предпринято, которое позволило бы установить время, когда легенда о Роланде приобрела популярность.

To же в Испании, при наличии некоторого гражданского кодекса у светского населения продолжалось переписывание и изучение вестготских законов.

Среди самых старинных королевских законодательств фигурирует законодательство Иерусалимских королей. Ср. H. Mitteis в Beitràge zur Wirtscliaftsrecht, т. I, Marbourg, 1931 и Grandclaude в Mélanges Paul Fournier, 1929. Равно как и законодательство норманнских королей на Сицилии, но в нем частично прослеживаются чуждые Западу традиции.

Во всяком случае, в том списке, которым мы располагаем. Очевидно, ему предшествовала латинская редакция, но она утеряна.

Синонимическое употребление слов: «друг» и «родственник» существует также в юридических текстах галлов и ирландцев; ср. R. Thurneyssen в Zeitschr. der Saingny-Stiftung, G. A; 1935, стр. 100–101.

В книге виконта du Motey Origines de la Normandie et du duché d'Alençon, 1920, мы находим рассказ, который возбуждает живейшее сочувствие к семейству Тальва.

Например, во Фландрии, Walterus, Vita Karoli, гл. 19, в SS., т. XII, стр. 547.

И как мы увидим, впоследствии то же право будет принадлежать сеньору жертвы или ее вассалу, но это будет тогда, когда отношения покровительства и повиновения окончательно уподобятся родственным.

Уже во времена англосаксов в Англии возникла некоторая категория земель, прямо скажем, весьма малочисленная, которая называлась bookland и не подлежала обычным ограничениям, благодаря чему эти земли легко отчуждались.

Случалось, что желание учесть сразу обе линии родства, отцовскую и материнскую, приводило к нелепостям: англосаксонское имя Вигфрид в дословном переводе означает «мир воины».

Этим объясняется, почему каноническое право запрещало браки родственников в седьмой степени родства.

Понятие «сюзерен» употребляется иной раз с легкой руки дореволюционных специалистов по феодальному праву в прямо противоположном смысле по сравнению с тем, какое оно имеет на самом деле. Предположим, что Поль принес оммаж Пьеру, а Пьер принес оммаж Жаку, так Жак, а не Пьер будет сеньором сюзереном или просто сюзереном Поля, то есть его «высшим сеньором»; слово происходит от sus (над), так же, как в слове суверен. Иными словами, понятие «сюзерен» означает «сеньор моего сеньора», а не мой непосредственный сеньор. Понятие появилось относительно поздно, примерно около XVI века.