Сергей Алексеев - Великое расселение славян. 672—679 гг.

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Алексеев - Великое расселение славян. 672—679 гг.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Вече, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Великое расселение славян. 672—679 гг.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Великое расселение славян. 672—679 гг.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В 602 году для славянских племен и для всей Восточной Европы начинается новый исторический период. Прорвав границу ослабевшей и раздираемой внутренними смутами Византийской империи, славяне широко расселяются по ее территориям, не только европейским. Одновременно долго сдерживавшиеся государственными и племенными границами потоки славянской колонизации устремляются и на север — к Балтике по всему ее протяжению. На востоке славяне глубже внедряются в лесостепные и лесные земли по границам тюркских степей. В результате всех этих событий Славянская Европа из сравнительно небольшой совокупности племенных территорий превращается в известный нам сегодня Славянский Мир. Его границы уже во второй половине VII столетия простирались от южной оконечности Пелопоннеса до Ладожского озера, от верховий Дона до Рейнского бассейна.

Великое расселение славян. 672—679 гг. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Великое расселение славян. 672—679 гг.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

371

Об этом можно судить по восклицанию автора ЧСД при упоминании об отправке наместником послания: «Каким образом и чего ради?» (ЧСД 231: С. 144–145).

372

ЧСД 231: С. 144–145.

373

ЧСД 232: Свод II. С. 144–147.

374

ЧСД 233: Свод II. С. 146–147.

375

ЧСД 234–235: Свод II. С. 146–147.

376

ЧСД 235–237: Свод II. С. 146–149.

377

ЧСД 238–239: Свод II. С. 148–149.

378

ЧСД 240–242: Свод II. С. 148–151.

379

ЧСД 243: Свод II. С. 150–151.

380

ЧСД 243–245: Свод II. С. 150–151.

381

ЧСД 251–252: Свод II. С. 154–155.

382

ЧСД 245–247,253: Свод II. С. 152–153,154–155.

383

ЧСД 245, 253: Свод II. С. 150–151,154–155.

384

ЧСД 247–250: Свод II. С. 152–155.

385

ЧСД 250: Свод II. С. 154–155.

386

ЧСД 245: Свод II. С. 152–153.

387

ЧСД 254: Свод II. С. 154–157.

388

ЧСД 255, 271: Свод II. С. 156–157, 162–163.

389

ЧСД 272: Свод II. С. 162–163.

390

См.: Свод II. С. 204. Гелеполы использовались при первой славяно-аварской осаде (ЧСД 139: Свод II. С. 112–113). Позднее, при осадах 616–618 гг., речь идет просто об осадных башнях.

391

ЧСД 273–274: Свод II. С. 162–165.

392

ЧСД 255, 257: Свод II. С. 156–157.

393

ЧСД 259, 268: Свод II. С. 158–159, 160–163.

394

ЧСД 255, 257–259: Свод II. С. 156–157.

395

ЧСД 262–263: Свод II. С. 158–161.

396

ЧСД 260–261,264: Свод II. С. 158–159, 160–161.

397

ЧСД 265–267: Свод II. С. 160–161.

398

ЧСД 268: Свод II. С. 160–163.

399

ЧСД 275: Свод II. С. 164–165.

400

ЧСД 270, 277: Свод II. С. 162–163, 164–165.

401

См.: Седов 1995. С. 159.

402

Kalligas Н.А. Byzantine Monemvasia. Monemvasia, 1990. P. 29.

403

Свод II. С. 512–513.

404

Шишиħ 1928. С. 296.

405

Сын Сенудслава и отец Владина Силимир правил будто бы 21 год: Шишиħ 1928. С. 297.

406

Не только Ф. Шишич, но и нередкий его оппонент С. Миюшкович (Шишиħ 1928. С. 424; Љетопис попа Дуюьанина. Титоград, 1967. С. 182) решительно идентифицируют ее с Пояном. Таким образом, следует думать, что представлена протяженность владений от моря на восток, до северо-восточных пределов Рашки. Между тем в тексте (Љетопис 1967. С. 127) четко читается Poloniam, в чем трудно увидеть нечто иное, кроме латинского обозначения Польши. Конечно, можно предположить, что латинский переводчик, столкнувшись с незнакомым хоронимом, заменил его более понятным словом. Но это не более чем догадки. В то же время, находясь в пространстве эпического повествования, мы вполне можем допустить сопоставление в нем несопоставимых, на наш рациональный взгляд, географических ориентиров — небольшого жупанства на знакомом далматинском побережье и огромного королевства на далеком севере. Следует помнить, что Польша выступала в далматинском предании как прародина местных славян. Таким образом, текст «Летописи» может отражать представления ее создателей о распространении пределов древнего «королевства» на север. При этом отмечается, что в него входили все приморские области (в том числе южнее Винодола) и все Загорье (Рашка). Это толкование тем более убедительно, что в дальнейшем в «Летописи» в качестве потомка Сенудслава и правителя Дукли выступает моравский князь Святополк, с которым связывается создание Константином и Мефодием славянской азбуки.

407

ЧСД 277: Свод II. С. 164–165.

408

ЧСД 278–280: Свод II. С. 166–167; Свод II. С. 272–273 (Феофан). См. также: Византийки извори 1955. С. 221. Нап. 8 (отсылка к сведениям Ильи Нисибинского и сирийской же Хроники 817 г.).

409

О причинах мира см.: ЧСД 281: Свод II. С. 166–167. Ср. известия Феофана: Свод II. С. 272–273, 274–275 (первое упоминание славян, проживающих в Азии, — вскоре после «порабощения» македонских Константом). К гораздо более позднему времени относится упоминание в этом же районе селения Сагудаи (Анна Комнина. Алексиада. СПб., 1996. С. 402). Следует иметь в виду, что выселения из Македонии предпринимались и позднее, в том числе и в ближайшие десятилетия. Так что с уверенностью отнести появление этого местного названия именно к концу 650-х гг. нельзя. Правда, уже в VII в. известна христианская епархия Гордосерба к юго-востоку от Никеи (Нидерле 2002. С. 83). В случае, если догадка о связи ее названия с сербами справедлива, какие-то сербы (македонские?) оказались втянуты в события на стороне ринхинов и их союзников, а позже переселены в Азию. Но время появления Гордосербы на карте кажется слишком ранним для такой увязки, а этимология названия — более чем сомнительной.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Великое расселение славян. 672—679 гг.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Великое расселение славян. 672—679 гг.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Великое расселение славян. 672—679 гг.»

Обсуждение, отзывы о книге «Великое расселение славян. 672—679 гг.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x