Леонид Мацих - Легенды таинственного Петербурга

A. E. O. N. M. S.(Ancient Egyptian Order of the Nobles of the Mystic Shrine) – Древний Египетский Орден Дворян Тайного Святилища («Святилище Принса Холла»).

A. F. & A. M.(Ancient Free and Accepted Masons) – Древние вольные и принятые каменщики – не существует явных различий между этим послушанием и F. & A. M. (Free and Accepted Masons) – вольными и принятыми каменщиками, – или A. F. M. (Ancient Free Masons) – древними вольными каменщиками. Некоторые Великие ложи пользуются первой аббревиатурой, прочие – второй. Второй пользуется, например, Великая ложа Южной Каролины. Различие можно проследить во времени до времени великого раскола в Англии, который привел к образованию двух Английских великих лож, «Древней» и «Современной».

Anno Benefacio(A. B.) – лат. «Год Благословения», год в летоисчислении Ордена Первосвященников (год + 1930).

Anno Depositionis(A. Dep.) – лат. «Год Уложения», год в летоисчислении Тайных (Cryptic) масонов (год + 1000).

Anno Domini(A. D.) – лат. «Год Господен», год в обычном летоисчислении нашей эры.

Anno Inventionis(A. I.) – лат. «Год Основания», год в летоисчислении Королевской Арки (год + 530).

Anno Lucis(A. L.) – лат. «Год Света», год в летоисчислении масонства Древнего Искусства (год + 4000).

Anno Mundi(A. M.) – лат. «Год Мира», год в летоисчислении Шотландского устава (год + 3760 до 1 сентября или год + 3761 после 1 сентября).

Anno Ordinis(A. O.) – лат. «Год Ордена», год в летоисчислении Рыцарей Ордена Храма – Тамплиеров (год –1118).

Князья Солнца – не признающие времени – вместо даты ставят 7 крестов: .

Audi. Vidi. Tace. – лат. «Услышь, узри и молчи». Надпись на многих масонских медалях и документах.

A. Y. M.(Ancient York Masonry) – Древнее Йоркское Масонство. Dominus Deus Meus– лат. «Господи, Боже мой!»

«G»– Литера «G» – это германская транслитерация древнееврейской буквы «йод» и греческой «тау», первых букв имени Всевечного на этих языках. Она означает не только «Бог» (God), но и «Геометрия», поскольку данная наука неимоверно важна для масонов.

I. H. S. – лат. «Iesu Hominum Salvator», то есть «Иисус, спаситель человеков».

«In Hoc Signo Vinces»– лат. «Сим (знаком) победиши» – девиз Тамплиерского Командорства. По легенде, этот девиз, начертанный на кресте, явился в вещем сне императору Константину Багрянородному перед решающим сражением. Приняв христианство, император одержал победу.

I. N. R. I. – лат. «Iesus Nazarenus, Rex Iudаеогum» – «Иисус Назорей, Царь Иудейский».

Lux e tenebris. – лат. «Свет из тьмы».

Ne plus ultra– высшее достижение, высшая степень качества.

Ne varietur– лат. «Не менять», надпись на полях масонских документов, где член Ордена ставит свою подпись.

Pax vobiscum– лат. «Мир вам!»

Pro tempore– лат. «на настоящее время», временно.

Sanctum Sanctorum– лат. «Святая Святых».

Spes mea in Deo est. – лат. «Вера моя – в Бога». – девиз Д.П.Ш.У.

Vincere aut mori! – «Победить или умереть!» – девиз степени Рыцаря Кадош.

V.I.T.R.I.O.L. – масонская и алхимическая формула – начертанная в Камере размышлений.

Фредерик Сезар Лагарп – воспитатель великого князя Александра Павловича, будущего императора Александра I.

Любопытная деталь. Во время опалы Сперанский был сослан в Пермь. Живя там в крайне стесненных материальных условиях, он был вынужден продать подарок Наполеона – табакерку, но портрет извлек и сохранил. Он очень дорожил этим подарком и вообще был чрезвычайно высокого мнения о Бонапарте.

Михаил Матвеевич Херасков, видный масон, куратор Московского университета, почитавшийся современниками первым поэтом эпохи, «нынешним Ломоносовым», написал для лабзинской ложи гимн «Коль славен наш Господь в Сионе». Музыку к нему написал Дмитрий Степанович Бортнянский, капельмейстер придворной капеллы. Этому масонскому гимну выпала удивительная судьба. Он стал официальным гимном Российской империи и был им до 1833 года. После этого он исполнялся на торжественных государственных церемониях, входил в военный ритуал. Куранты на Спасской башне Кремля вызванивали его мелодию с 1856 года по октябрь 1917 г.

Письмо Государя на имя отличившегося подданного с выражением ему благодарности.