Lucian, De Mercede Conductis 36.
Martial, Epigrams 11.19.
Birley (1971), 149.
Kampen (1991), 231.
Croom (2000), 79–80. Об арке Северов в Лептис Магна см. Newby (2007), 206-11; Varner (2004), 178-9.
Lusnia (1995), 138.
Kleiner and Matheson (1996), 152.
Общественный храм Женской Судьбы ( Fortunae Muliebris ) был возведен на 4-й миле Via Latina в 486 году до н. э. (Прим. ред.)
Gorrie (2004), 69.
Lusnia (1995), 120-1.
Предмет ненависти (фр.).
Kleiner and Matheson (1996), 85-6, no. 46.
Cassius Dio, Roman History 76.16.
Cassius Dio, Roman History 77.4.
Varner (2004), 163-8 — о повреждениях портретов Плавтиана и Плавтиллы; см. также Kleiner and Matheson (1996), 86.
Cassius Dio, Roman History 77.7.
Birley (1971), 170.
Cassius Dio, Roman History 77.12.
Herodian 3.14.2 and 3.14.9.
Cassius Dio, Roman History 77.16.5.
Lusnia (1995), 131-2 — о Домне как «матери Августов» и о новом выпуске монет; см. также Gorrie (2004), 64.
Cassius Dio, Roman History 77.14.7.
Cassius Dio, Roman History 77.15.2.
Herodian 3.15.6–7.
Herodian 4.1.5; 4.3.5.
Herodian 4.3.8.
См. Lusnia (1995), 133-4.
Cassius Dio, Roman History 78.2.2–6.
Varner (2004), 176-7.
Varner (2004), 182.
Varner (2004), 184.
Cassius Dio, Roman History 78.2.5–6.
Herodian 4.6.3.
Cassius Dio, Roman History 78.10.
Herodian 4.9.3.
Hemelrijk (1999), 306, n. 130 — о «неронизации» Каракаллы, а также обсуждение в R.J. Penella (1980), «Caracalla and his Mother in the Historia Augusta», Historia 29:382-5.
Cassius Dio, Roman History 79.4.3.
Cassius Dio, Roman History 79.23.1.
Cassius Dio, Roman History 79.24; Herodian 4.13.4.
Cassius 79.24. См. Levick (2007), 145, and Varner (2004), 168, n. 116.
Levick (2007), 145 — про обожествление Юлии Домны.
Herodian 5.3.2–3; Historia Augusta (Macrinus) 9; Cassius Dio, Roman History 79.30. См. Kosmetatou (2002), 401 and Birley (1971), 191-3 — о такой последовательности событий.
Herodian 5.4.1–4; Cassius Dio, Roman History 79.30f. Судя no всему, был пущен слух, что на самом деле Авит является сыном Сорэмии от Каракаллы: Herodian 5.3.10.
Cassius Dio, Roman History 78.38. Об уничтожении портретов см. Varner (2004), 185.
В отечественной литературе чаще принято неправильное «Гелиогабал», отсылающее к культу Солнца. Впрочем, сам император никогда не именовал себя ни так, ни так. (Прим. ред.)
Historia Augusta (Elagabalus) 4.1.
Icks (2008), 175.
Historia Augusta (Elagabalus) 2.1.
Historia Augusta (Elagabalus) 21.4; Herodian 5.5.5–7.
Herodian 5.7–8.
Cassius Dio, Roman History 80.20; cf. Herodian 5.8.9; Varner (2004), 199.
Fragment of Zonaras 12.15. Trans. E.H. Cary (in translation of Cassius Dio, Roman History).
Или, более точно, — «Александр Мамеин». (Прим. ред.)
Kosmetatou (2002), 399–400 and 414.
Historia Augusta (Elagabalus) 18.3.
Kosmetatou (2002), 402-11 — в частности, о публичном образе Мамеи.
Herodian 6.1.9-10; Historia Augusta (Alexander) 20.3; Kosmetatou (2002), 409-10.
Historia Augusta (Alexander) 26.9; Eusebius, Ecclesiastical History 6.21, 3f.
Kosmetatou (2002), 412.
Herodian 6.8.3.
Herodian 6.9.6–7.
Выступление на ректорских выборах в Эдинбурге, The Times, November 1951: цит. по Drijvers (2000), 28, from Donat Gallagher, ed. (1983) The Essays, Articles and Reviews of Evelyn Waugh (London: 1983), 407.
См. Pohlsander (1995) and Harbus (2002) для более детального ознакомления.
Drinkwater (2005), 28.
Луций Септимий Оденат — сын сенатора сирийского происхождения Септимия Одената, римский наместник Пальмиры в ранге консула (консуляр). В 260 году, после пленения персами императора Валериана, провозгласил независимость Пальмиры от Рима, разгромил Парфию, захватил Ктесифон и объявил себя шахиншахом. Убит в 267 году — есть версия, что по наущению своей жены. К 270 году Зенобия смогла расширить Пальмирскую империю, захватив Египет и Малую Азию, однако в течение следующих трех лет ее эфемерное государство было разгромлено Римом. (Прим. ред.)
Zenobia: Drinkwater (2005), 51-3 and Sartre (2005) 513-15.
Основными источниками no раннему бэкграунду Елены являются: Ambrose, De Obitu Theodosii 42; Eutropius, Breviarum 10.2; the anonymous Origo Constantini 2.2; Philostorgius, Ecclesiastical History 2.16; and Zosimus 2.8.2 and 2.9.2. См. также Drijvers (1992), Pohlsander (1995) and Harbus (2002).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу