Михаил Тихомиров - Труды по истории Москвы

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 280 (из Троицкой утерянной пергаменной летописи).

ПСРЛ. Т. XXV. С. 265–267.

АФЗХ. Ч. 1. С. 50–51.

Библиотека иностранных писателей. Т. I. С. 118 (Контарини).

Сытин П. В. История планировки. С. 25–26.

ПСРЛ. Т. XI. С. 238.

АСЭИ. Т. 1. С. 524.

АФЗХ. Ч. 1. С. 47.

Бахрушин С. В. Княжеское хозяйство XV и первой половины XVI в. // Сборник статей, посвященных В. О. Ключевскому. М., 1909.

Библиотека иностранных писателей о России. Т. I. С. 58 (Барбаро).

Там же. С. 110 (Контарини).

Забелин И. Е. Материалы. Ч. 2. С. 1107–1152 и 1248–1310.

ДДГ. С. 361.

«Пятно ногайское» – право взимать деньги за клеймение лошадей, пригоняемых ногайскими татарами в Москву на продажу.

ДДГ. С. 46, 16, 203; АСЭИ. Т. I. С. 26.

Промытой назывался сознательный объезд мыта. Если же мытник не оказывался у «завора», то не надо было платить и промыта. Соответствующая пошлина бралась и с лодки (см.: ДДГ. С. 203).

Борзаковский В. С. История Тверского княжества. СПб., 1878. С. 215–216.

ДДГ. С. 19.

АЮБ. Т. I. С. 554.

Акты юридические. СПб., 1838. С. 436.

ПСРЛ. Т. XI. С. 54.

Шамбинаго С. К. Повести о Мамаевом побоище. СПб., 1906. Приложение. С. 16, 51, 95.

Тихонравов Н. С. Древние жития Сергия Радонежского. М., 1892. С. 90.

ПСРЛ. Т. VI. С. 191.

ДДГ. С. 406–407, 351.

Тихонравов Н. С. Древние жития Сергия Радонежского. С. 158–160.

Там же. С. 161–163. «Что имам сотворити, яко хлеба вашего и варения не могу ести» А ведаешь сам, яко возрастохом во своих домах, не таковыми снедми питающеся».

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 157–161.

Тихомиров М. Н. Села и деревни Дмитровского края в XV–XVI веках // Московский край в его прошлом. М., 1928. Вып. 1. С. 22 и 30; АСЭИ. Т. I. С. 243.

Памятники социально—экономической истории Московского государства XVI–XVII вв. М., 1929. С. 108 (издатели ошибочно считают Петра братом Василия). См. также АСЭИ. Т. I. С. 242–243.

Временник ОИДР. М., 1851. Кн. 10. С. 89; Лихачев Н. П. Разрядные дьяки XVI века. СПб., 1888. С. 372 и 414.

Русский архив. 1892. Кн. 2. С. 233.

Забелин И. Е. История Москвы. С. 272.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 205; по Ермолинской летописи (ПСРЛ. Т. XXIII. С. 154), он построил церковь пред своим двором, и это более вероятно. Ермолинская летопись особенно осведомлена в московских делах XV века.

Забелин И. Е. История Москвы. С. 270–276.

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 154.

В 1382 г. говорится про «сущих в граде сурожан и суконников и купцев» (ПСРЛ. Т. XXV. С. 209). В Казанский поход 1469 года великий князь «с Москвы послал суружан и суконников, и купчих людей и прочих всех москвичь, кои пригоже по их силе» (ПСРЛ.Т. XXV. С. 281).

Сыроечковский В. Е. Гости—сурожане. С. 38–39.

ПСРЛ. Т. VIII. С. 201; Т. XXIII. С. 193.

Рукопись ГИМ, Синод. собр., № 485 (Вологодско—Пермская летопись), л. 524.

Материалы для истории, археологии и статистики гор. Москвы, собр. И. Забелиным. 1884. Ч. 1. С. 1105.

ДДГ. С. 32.

Сыроечковский В. Е. Гости—сурожане. С. 30–35.

Дополнения к актам историческим. СПб., 1846. Т. I. № 147, № 9.

Сергеевич В. И. Русские юридические древности. СПб., 1890. Т. I. С. 289.

ПСРЛ. Т. XXV. С. 190, 211; Духовные и договорные… С. 27. «А что Ивановы села Васильевича и Некоматовы, а в ты села тебе ся не вступати, а им не надобе, те села мне».

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 196; ДДГ. С. 77, 87–88, 102, 104.

Снегирев И. М. Москва. Т. I. С. 104. Издатели «Собрания государственных грамот и договоров» (Т. I. С. 58, № 34) считают, что слова духовной Дмитрия Донского надо читать так: «А из Московских сел даю… Хвостовское, у города Луг Великий за рекою», но в духовной Василия Дмитриевича читаем уже ясно: «Да Хвостовское селце, да луг великий у города у Москвы за рекою». Так читает и Л. В. Черепнин (ДДГ. С. 33 и 58).

Временник ОИДР. М., 1851. Кн. 10. С. 107 и 180. Родоначальником Морозовых можно считать новгородца Мишу, сражавшегося в Невской битве, как это передавали родословцы.