Багаутдин Аджаматов - История тюрков и кумыков с древнейших времен

В краткой редакции «Армянской географии» указывается на гуннов, живущих севернее Дербента, также называется их, видимо, главный город Варачан. В пространной редакции «Армянский географии» называется «царство гуннов», расположенное севернее Дербента вблизи моря, и три его города – Вараджан, Чунгарс и Мондр. Здесь же помещены данные о местах обитания савир, маскутов и других племен. Сведения эти датируются 60-80-ми годами VII в. Более поздний историк Вардапет Гевонд (конец VIII в.), труд которого «История халифов Вардапета Гевонда» является важным источником по истории арабо-хазарских войн, упоминает к северу от Дербента «страну гуннов и «гуннский город Таргу ».( Там же. С. 25—26).

Арабские писатели не знают гуннов Прикаспия ни в середине VI в., ни позже. Среди народов, живущих в предгорьях Северо-Восточного Кавказа, они называют аланов, хазар, тюрок. Этническое имя хазар, насельников могущественного Хазарского государства, как обычно бывает, поглотило названия других народов, подвластных Хазарии.

Каспийское море и Кавказские горы связываются с гуннскими племенами с середины II в. н. э. и вплоть до 40-х годов VIII в. Владения гуннов в «Армянской географии» VII в. также помещены у моря севернее Дербента. В этом сочинении подвластные гуннам территории впервые именуются «царством гуннов». (Там же. С.59)

Таким образом, как показывает анализ данных письменных источников, Страна гуннов к концу VII в. н. э. имела стабильную, оформившуюся территорию, простиравшуюся от низовий Волги на севере до укреплений Дербента на юге; сюда входили степные и равнинные территории, примыкающие к побережью Каспийского моря, а также предгорные районы. Интересно отметить, что сами гунны называли занимаемую территорию «гуннской землей» «страной нашей», а великий князь гуннов Алп-Илитвер называл ее «страна моя». (Гмыря Л. Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1995. С. 59, 64).

В современном переводе «Истории» ат-Табари с арабского при описании военных операций арабов на Кавказе упоминается «собственная страна тюрков» и «земля тюрков» с г. Баланджар, которая иногда именуется также просто Баланджаром. Как говорилось выше, начиная с середины II в., на западном побережье Каспийского моря, севернее албан и каспиев обитали «унны» (гунны) или «хунны». Ранневизантийский историк Зосим называет их так же, как и Дионисий, «унны», римский географ Юлий Гонорий – «скифы-хуны», а латинский писатель Присциан, по традиции именует их скифами. Приск Панийский знает на Северном Кавказе другие гуннские племена – угоров, сарагур, оногур ( Панийский Приск. С. 843).

Вот что писал о кипчакских воинах известный английский историк позднего средневековья Дж. Флетчер :«Смерть до того презирают, что охотнее соглашаются умереть, нежели уступить неприятелю и, будучи разбиты, грызут оружие, если не могут уже сражаться или помочь себе».

И. Семенов пишет: «В 395 году, гунны ворвались в римские земли, разрушая и грабя все на своем пути. Одновременно осенью того же года хазары, аланы и болгары прорвались через Дарьяльское ущелье в Закавказье и оттуда в восточные провинции Империи. Ограблению подверглись Малая Азия, Сирия и некоторые сопредельные земли Иранской державы. Удар с двух сторон был столь мощным и неожиданным, что оказать сопротивление гуннам Империя оказалось не в состоянии…

Весной 396 года большая часть северокавказских кочевников с богатой добычей вернулась на родину, а гунны еще долго продолжали терроризировать римские владения на западе». (Семенов И.История стран и народов Западного Прикаспия (I-е тысячелетие новой эры), Казань: Издательство «Заря», 1994. С. 24).

Как отмечает дагестанский исследователь Агалав Галимов: – «Предки кумыков – гунны, во главе с легендарным Аттилой (Атлы-Ханом) в V в. н. э. прошли от Восточной Европы до берегов Атлантического океана, покорив все государства и народы Западной Европы, заставили платить дань Великую Римскую империю». ( Галимов А. Очерки по истории селения Карабудахкент. Махачкала, 2008. С. 36).

Как был прав известный венгерский тюрколог Ю. Немет, когда писал: «Как тюрки, мы не можем относиться индифферентно (безразлично), ибо мы из их мира, племени, древа… Нам нечего стыдиться своих гуннских предков. Они создали огромную империю на многоплеменной основе, свою уникальную цивилизацию, имели устроенное правление, победоносную армию и в преследовании своих интересов, в заботе об общем благе не отставали от европейцев, напротив, превосходили их нередко и своим образом жизни».