Лариса Чернова - Под сенью Святого Павла - деловой мир Лондона XIV — XVI вв.

Привести полноценный статистический материал по данному вопросу не представляется возможным из-за его фрагментарности.

Джон де Уэнгрейв — в 1304–1320 гг., Джеффри де Хэтпул — в 1320 г., Роберт де Свэйлив — в 1321–1329 гг., Грегори де Нортон — в 1329–1338 гг., Роджер де Дэпхам — в 1338–1359 гг., Хью де Сэдлингстэйн — в 1359–1361 гг., Томас де Лоудлав — в 1361–1365 гг., Уильям де Холдейн — в 1365–1376 гг.; после 1376 г. должность рикордера, видимо, исчезает как самостоятельный институт (Ibid. Vol. 1. P. 378, 380, 382).

По-видимому, братство св. Антония являлось религиозным объединением бакалейщиков, амальгамировавших торговцев пряностями. В функции братства, образовавшегося вокруг культа св. Антония, входило совместное участие в богослужении, взаимопомощь и благотворительность, забота о погребении и заупокойном поминовении, а также устройство празднеств в честь своего святого патрона.

Сведений об этом соборе и олдерменах — настоятелях крайне мало. А. Бивен сообщает о том, что до закрытия монастырей и религиозных учреждений Генрихом VIII должность олдермена городского района Портсокен официально занимал настоятель собора св. Троицы на Олдгейте. Такая практика сложилась в результате передачи этому собору и его каноникам права манориальной юрисдикции еще Генрихом I в 1125 г. Что касается приорства св. Троицы, то оно было основано в 1108 г. Матильдой, супругой Генриха I, и передано вместе с правом юрисдикции. См.: Beaven A.B. Aldermen of the City of London. Vol. 1. P. 270.

Монополизация отдельными семьями на протяжении поколений почетных и важных должностей и служб в сфере городского управления и суда — явление, прослеживаемое в городской Европе в Средневековье практически повсеместно: оно присуще не только крупным экспортным и торговым центрам, но и относительно небольшим городам. По сведениям А.Л. Ястребицкой, в северонемецком Хёкстере, например, насчитывавшем в 1482–1517 гг. около 2500 жителей, должности бургомистра и ратманов фактически не выходили за пределы трех патрицианско-купеческих фамильных союзов, связанных кровным родством, брачными альянсами и экономически наиболее влиятельных (см.: Ястребицкая А.Л. Средневековая культура и город в новой исторической науке. С. 178).

Например, в Оксфорде между 1226 и 1300 гг. 93% мэров вышли из 12 известных фамилий. Аналогичная картина сложилась и в других городах — Кембридже, Лестере, Линкольне, Саутгемптоне, Йорке и Ньюкасле (см.: Miller E. English Town Patricians, с. 1200–1350. P. 217–218).

В этой связи заслуживает внимания классификация, предложенная Ф. Фостером. В составе лондонского управления XVI в. он выделяет следующие группы: «элиту» (elite), включающую олдерменов, которые были избраны мэрами (по его подсчетам их 64); «нотаблей» (notables), состоящих из олдерменов (50 человек) и советников (41 человек), которые занимали не менее 4 должностей и входили в состав не менее 5 комитетов; «лидеров» (leaders), занимавших до трех должностей или входивших в 1–4 комитета (118 человек из числа олдерменов и советников); «остальных олдерменов» (the other aldermen), которые служили менее года; и «остальных советников» (the other common councilmen), отличавшихся крайне низкой политико-административной активностью (см.: Foster E The Politics of Stability. A Portrait of the Rulers in Elizabethan London. P. 14,164–167). Признавая необходимость структурирования состава муниципального управления Лондона и принимая во внимание приведенную выше классификацию, полагаем важным заметить, что смешивать в одних группах олдерменов и советников нерационально и необоснованно. Это два разных, иерархически соподчиненных уровня городской власти и соответственно — чиновников.

До этого времени здесь преобладали итальянцы, скупавшие шерсть.

Аббатство Салби находилось на западе графства Нортхемптоншир, почти на границе с Лестерширом. Оно было основано в XIII в. и владело более чем 1,500 акров земли. Аббатству принадлежали также некоторые земли и церкви в Итлинборо. В период Реформации и секуляризации церковных и монастырских имуществ владения аббатства Салби были оценены в 305 ф. 8 ш. 5 п.

Сэк — мешок, весивший около 364 фунтов.

Клов — 8 фунтов.

Сантьяго-де-Компостела был заветной целью бесчисленных набожных паломников, стекавшихся сюда со всей Европы. Здесь находился один из известнейших в Европе монастырей, где в IX в. якобы открылись мощи святого Иакова Старшего. Город считался (и сегодня считается) третьим после Рима и Иерусалима центром христианства. Большую роль в его развитии сыграла дорога, ведущая сюда из Франции, а также близость столиц — Леона, Овьедо, Бургоса, что, безусловно, привлекало сюда и паломников, и деловых людей.