Владимир Соловьев - Нам нужна великая Россия

В то же время царь был человеком книжным. Он много читал и заботился о том, чтобы в Московию приезжало побольше сведущих в науках людей. По настоянию царя в Москве была создана первая типография – Печатный двор, в которой мастер Маруша Нефедьев в 1553 году напечатал первую русскую книгу – Евангелие. Однако слава первопечатника досталась его товарищу – Ивану Федорову напечатавшему в 1564 г церковную книгу под названием «Апостол». Долгое время считалось, что именно она – первая датированная печатная русская книга, а Федоров – первопечатник.

А. Д. Литовченко. Иван Грозный показывает сокровища английскому послу Горсею. Фрагмент

Широко известно, что у царя была обширная и редкостная книжная коллекция – либерия (библиотека). Ее ядро, согласно легенде, составляло приданое Софии Палеолог – племянницы последнего византийского императора, вышедшей замуж за великого князя московского Ивана III. Привезенные принцессой древние манускрипты якобы и положили начало либерии, которая позднее существенно пополнилась и приумножилась. И вот это богатое собрание раритетов загадочным образом вдруг куда-то исчезло. По предположениям ученых, в начале XVII века, в неспокойное время, когда к Москве подступали чужеземцы, библиотека была надежно спрятана в тайниках, но с тех пор так и не обнаружена. Долгие и упорные поиски результата не дали. О том, куда делись книжные сокровища на древнееврейском, греческом, латинском, славянских и других языках, высказано много догадок. Возможно, бесценные рукописи были все же найдены в подземных палатах и казематах хозяйничавшими в Кремле в 1611 году польскими захватчиками и вывезены ими в качестве драгоценного трофея. Еще вероятнее, что знаменитая библиотека Ивана Грозного давно истлела и превратилась в прах, так что дальнейшие попытки ее найти бессмысленны и обречены на неудачу. Есть мнение, что никакой либерии, особенно рукописей, никогда не было и слухи о ней – всего лишь предание и отголосок того, что при дворе великих князей и государей действительно был накоплен баснословно богатый книжный фонд, который со временем частью был утрачен, частью рассеялся и рассредоточился по разным местам.

К. Б. Вениг. Иван Грозный и его мамка

К. Б. Вениг. Последние минуты Дмитрия Самозванца

Войны и погромы в царствование Ивана Грозного не могли пройти бесследно. Они подорвали силы Московского государства. Особенно тяжелые времена наступили после смерти первого русского государя.

В нашу историю эти годы вошли как Смутное время – череда потрясений, беспорядков, раздоров, народных волнений. Власть ослабела. Никто долго не удерживался на троне. Один царь сменял другого. Потом вдруг в России стали объявляться самозванцы – обманщики, которые выдавали себя за младшего сына Ивана Грозного – Дмитрия. На самом деле царевич трагически погиб, но находились плуты и авантюристы, уверявшие, что они и есть чудесно спасшиеся сыновья великого государя. Это была ложь, но народ им верил. Одному из таких мошенников даже удалось короткое время процарствовать, но в конце концов он был убит.

Россию сотрясали внутренние раздоры, то тут, то там вспыхивали мятежи и голодные бунты. Именитые князья и бояре ожесточенно боролись за власть и были на все готовы – лишь бы победить соперников. Еще недавно могучая страна теряла силы, и этим воспользовались иноземные захватчики – поляки и шведы. В Россию вторглись их вооруженные отряды. Вскоре стало известно, что правившие страной бояре вступили в сговор с поляками и собираются признать власть польского короля. Это была настоящая измена. Поляки беспрепятственно вошли в Москву и хозяйничали там. Когда стало известно, что московские бояре помогают врагу и предают Россию, в народе поднялось небывалое волнение. Люди негодовали и возмущались, а чужеземцы между тем чувствовали себя в истерзанной стране как дома.

Но нашлась сила, которая остановила иностранное вмешательство, мятежи, разгул грабежей и разбоев. Это был сам народ.

В Нижнем Новгороде торговый человек Козьма Минин бросил клич своим землякам-нижегородцам: «Братья! Земля Русская в опасности. Ей грозит гибель. Мы можем спасти родину. Если хотим помочь ей, не будем жалеть своего добра. Продадим дома, дворы, пожитки и соберем казну на жалованье ратным людям!»