Трубачев О. Н. Из славяно-иранских лексических отношений // Этимология. 1965. М., 1967. С. 70.
Зализняк А. А. Проблемы славяно-иранских языковых отношений древнейшего периода // Вопросы славянского языкознания. 1962. Вып. 6. С. 43.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Рарог // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 368.
Толстые Н. И. и С. М. Заметки по славянскому язычеству // Славянский и балканский фольклор. М., 1981. С. 103.
Гедеонов С . Варяги и Русь. СПб., 1876. С. 200.
Шеппинг Д . Мифы славянского язычества. М., 1849. С. 71.
Шенкарь М. А. Об иконографии x̌arənah и его роли в идеологии древних иранцев // Последний энциклопедист. М., 2013. С. 435.
Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1982. С. 102-103, 108.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 532.
Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982. С. 162.
Трубачев О. Н. Из славяно-иранских лексических отношений // Этимология. 1965. М., 1967. С. 64-65.
Коробка Н. И. Чудесное дерево и вещая птица // Живая старина. 1910. Вып. 4. С. 282.
Бой на калиновом мосту. Л., 1985. С. 95.
Майков Л . Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 19-20.
Словарь русских народных говоров. Вып. 39. СПб., 2005. С. 241-242.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 2. М., 1985. С. 190-198.
Беломорские былины, записанные А. Марковым. М., 1901. С. 330.
Бараг Л. Г. Сюжеты и мотивы белорусских волшебных сказок // Славянский и балканский фольклор. М., 1971. С. 215.
Ершов П . Конек-Горбунок. СПб., 1834. С. 26, 56, 69, 120-121.
Серяков М . Сварог. М., 2005. С. 130-142.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984. С. 313-314.
Былины. Л., 1984. С. 220.
Бой на калиновом мосту. Л., 1985. С. 131.
Криничная Н. А. Персонажи преданий: становление и эволюция образа. Л., 1988. С. 37.
Козьма Пражский . Чешская хроника. М., 1962. С. 53.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 405.
ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 768.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 3. Ч. 1. М., 1989. С. 459.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 172
Лисюченко И. В. Миф, ритуал и власть у восточных славян. М., 2009. С. 101.
Головацкий Я. Ф. Народные песни Галицкой и Угорской Руси. Ч. II. М., 1878. С. 51-52.
Былины. Л., 1984. С. 28-30.
Виноградов В . Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. Вып. 1. СПб., 1908. С. 23.
Головацкий Я. Ф. Народные песни Галицкой и Угорской Руси. Ч. II. М., 1878. С. 57.
Максимов Е. К. Находка древнерусского шлема в Саратовском Заволжье // СА. 1960. № 4. С. 193.
Марья Моревна. СПб., 1903. С. 1-7.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 323-324.
Там же. С. 325.
Бой на калиновом мосту, Л., 1985. С. 64.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 517.
Коробка Н. И. Чудесное дерево и вещая птица // Живая старина. 1910. Вып. 4. С. 284.
Чернецов А. В. Феодальная эмблематика в чекане русских городов XIV-XV вв. // Труды V Международного конгресса славянской археологии. Т. III. Вып. 2б. Сер. VI. М., 1987. С. 149.
Зеленин Д. К. О происхождении северновеликоруссов Великого Новгорода // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. 1954. № 6. С. 87.
Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1982. С. 103, 164.
Ухова Т. Б. К вопросу о сущности и генезисе славянской книжной тератологии // Средневековая Русь. М., 1976. С. 248.
Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 3. СПб., 1881. С. 277-278.
Белова О. В. Славянский бестиарий. М., 2000. С. 256-257.
Трубачев О. Н. Из славяно-иранских лексических отношений // Этимология. 1965. М., 1967. С. 65.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу