Олег Урсан - Мозг. Мышление. История

Религиозный колорит современной Индии (индуизм, ислам, христианство, сикхизм, буддизм, джайнизм и ряд локальных верований) провоцирует частые протесты различных религиозных конфессий, особенно в период принятия законов, поощряющих рост индуистского религиозного самосознания, соответственно, ущемляющих права других, а также частые межтерриториальные конфликты на фоне религиозных разногласий. Политика «радикализации» меньшинств мешает консолидации страны, а территориально-административный процесс переустройства и ликвидация особого статуса некоторых штатов (к примеру, Джамму и Кашмир) не может быть решен политически, так как находится под влиянием религиозных видений [96] Halbfass, Wilhelm. India and Europe: An Essay in Philosophical Understanding. Motilal Banarsidass, 1990. 620 р. .

Исследования народов майя, инков и ацтеков обнаруживают у этих сообществ высокое развитие разума и уникального отношения человека к себе как личности. Доказательством данных заключений являются археологические изыскания, сохранившиеся сооружения, наличие собственной письменности, календарной системы, создание консерваторий и др.

Цивилизация майя на протяжении длительной истории выстроила более 1000 каменных городов и более 3000 небольших поселений. Отношения между людьми складывались по типу современного торгово-экономического и политико-завоевательного характера [97] Men, Hunbatz. Secrets of Mayan Science/Religion. Inner Traditions/Bear, 1990. P. 81. . Народ майя освоил азы хирургии с использованием отваров трав для анестезии, создал медицинские инструменты из обсидиана, научился зашивать раны с использованием человеческого волоса, изготавливать и протезировать зубы.

Философская мысль народов майя пронизана верованием в обретение вечного блаженства после смерти или жертвоприношения, которое считалось честью. Длительный путь к заветной мечте душа проходила через 13 кругов преисподней или из-за гибели в войне, а также умершие при родах женщины и ритуальных жертвах. Омовение происходило по двум причинам: для физического очищения и очищения грехов. Поэтому бани носили сакральный характер. В календаре майя не присутствует ни начала, ни конца, так обозначается цикличность истории, и её обязательное обновление каждые 2 880 000 дней [98] Professor, B. The Mayans Developed a Calendar, Mathematics and Astronomy | Mayan History Books Grade Children's Ancient History. Speedy Publishing LLC, 2020. 74 р. . Эти рассуждения привели к гипотезе о конце света 2012 года [99] Вера в in finem mundi (конец света) сопровождает человечество на протяжении всей мировой истории. В 1037 году ожидалось Второе Пришествие, а в 1492 году люди ожидали «конец света», и буквально готовились к этому за год (не засеивали поля, съедали всех животных и птиц, что спровоцировало массовый голод и другие социально-экономические последствия). Затем «конец света» был перенесён на 1584, 1604, 1666, 2000, 2012, не считая все круглые даты 1500, 1600… и т. д. .

Вопрос о календаре очень важен с точки зрения не только истории, но и сложной мыслительной системы людей, которые были у истоков отслеживания времени. Предсказание фаз луны и солнца, смена периодов, определение благоприятного времени для посева и сбора урожая, проведение религиозных церемоний, ведение военных набегов на другие территории – все это играло жизненно важную роль [100] McLeod, Alexus. Philosophy of the Ancient Maya: Lords of Time.Lexington Books, 2017. .

По причине уничтожения многих текстов в период географических открытий сложно воссоздать картину мышления народов, основываясь только на сохранившихся материальных объектах. В индийской религиозно-философской традиции термин «майя» означает «иллюзию» или «видимость», которая скрывает истинную природу мира и в то же время обеспечивает многообразие его проявления [101] A History of Western Philosophy of Education in the Contemporary Landscape. Bloomsbury Publishing, 2021. . Возможно, цивилизация майя также несёт с собой тайну истинной природы своего существования и истинного предназначения в контексте многочисленных гипотез связи с иноземным разумом [102] Calleman, Carl Johan. The Mayan Calendar and the Transformation of Consciousness. Inner Traditions/Bear, 2004. 320 р. .

Уместно напомнить читателю, что в начале 50-х гг. XX века, советский учёный, украинского происхождения, Юрий Кнорозов смог расшифровать письменность древней мезоамериканской цивилизации. Учёные называли его «кабинетным гением», так как он ежедневно работал над скрытыми символами культуры майя, не выходя из своего кабинета. В 1952 году была опубликована книга с дешифровкой и комментариями письменности майя. В 1956 году Юрий Кнорозов выступил с научным докладом в Копенгагене, сильно удивив специалистов школы майянистики своими результатами. На вопрос, что «проблема расшифровки письменности майя до недавнего времени была неразрешимой», учёный ответил: «Всё, что создано одним человеческим умом, не может не быть разгадано другим умом».