Александр Семенков - Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России

В 1791 году Н.М. Карамзин начинает издавать ежемесячный «Московский журнал», в котором были напечатаны: большая часть «Писем русского путешественника», повести «Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь», «Прекрасная царевна и счастливый карла», а также очерки, рассказы, критические статьи и стихотворения. К сотрудничеству в журнале Н.М. Карамзин привлек Дмитриева и Петрова, Хераскова и Державина, Львова, Нелединского-Мелецкого и др. Успех «Московского журнала» был грандиозный – целых 300 подписчиков. По тем временам очень большая цифра. «Московский Журнал» прекратился в 1792 году, быть может, не без связи с заключением в крепость Новикова и гонением на масонов. Большую часть 1793–1795 годов Н.М. Карамзин провел в деревне и подготовил здесь два сборника «Аглая», изданных в 1794 и 1795 году. В 1796 году он издал сборник стихотворений русских поэтов, под названием «Аониды». Через год появилась вторая книжка «Аонид». Затем Н.М. Карамзин задумал издать нечто вроде хрестоматии по иностранной литературе – «Пантеон иностранной словесности». В 1802–1803 он издавал журнал «Вестник Европы», в котором преобладали литература и политика. Н.М. Карамзин работал невероятно много. Он сотрудничал и в первом русском детском журнале, который назывался «Детское чтение для сердца и разума». Только для этого журнала Н.М. Карамзин каждую неделю писал по два десятка страниц.

В 1803 году через посредство М. Муравьева Н.М. Карамзин получил официальное звание придворного историографа. По указу царя Александра I от 31 октября 1803 года он был назначен придворным историографом с жалованием 2 тысячи рублей в год. С 1804 года и до самой смерти Н.М. Карамзин «по высочайшему повелению» трудился над «Историей государства Российского», которая явилась его величайшим научным и культурным подвигом, однако ему не удалось завершить главный труд своей жизни. В процессе работы над «Историей государства Российского» Н.М. Карамзин некоторые главы читал Александру I.

В 1816 году выходят из печати первые 8 томов «Истории Государства Российского». Тираж, по тем временам весьма внушительный, – 3 тысячи экземпляров. И все книги были раскуплены в 25 дней, несмотря на немалую по тем временам цену: 50 рублей. В 1818–1819 годах вышло второе их издание. В 1821 году был издан 9 том, в 1824 году –10-й и 11-й. В 1826 году Н.М. Карамзин умер, не успев дописать 12-го тома, который был издан Д.Н. Блудовым по бумагам, оставшимся после покойного.

В течение всех этих 22 лет составление истории было главным делом Н.М. Карамзина. Приступая к составлению русской истории без надлежащей исторической подготовки, Н.М. Карамзин не имел в виду быть исследователем. Со своими взглядами на задачи историка он остался вне господствующих течений русской историографии и не участвовал в ее последовательном развитии.

При написании труда перед ним встал довольно сложный вопрос: как сделать, так чтобы изложение исторического материала было интересно, художественно, и в то же время по возможности научно? С этой целью каждый том делится на две части: в первой – подробный, написанный большим мастером, рассказ – это для простого читателя; во второй – обширные документальные приложения, ссылки на источники, не уступающие по своему объему основному тексту это – для историков.

Конечно, слог «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина носит на себе печать литературной его манеры, со всеми ее условностями. В выборе же материала, в его расположении и истолковании фактов Карамзин руководится «Историей» М.М. Щербатова. Особенности литературной формы «Истории Государства Российского» доставили ей широкое распространение среди читателей и поклонников Н.М. Карамзина, как литератора. Но именно те особенности, которые делали «Историю» превосходной для своего времени популярной книгой, уже тогда лишали ее текст серьезной научной значимости. Гораздо важнее для науки того времени были обширные «Примечания» к тексту. Небогатые критическими указаниями, «Примечания» эти содержали множество выписок из рукописей, большей частью впервые опубликованных Н.М. Карамзиным.

Страх перед «метафизикой» отдал Н.М. Карамзина в жертву рутинному представлению о ходе русской истории, сложившемуся в официальной русской историографии, начиная с XVI века. Согласно этому представлению, развитие русской истории находится в зависимости от развития монархической власти. Красной нитью через всю «Историю» Н.М. Карамзина, как и его трактат 1811 года, проходит идея о том, что судьба России и ее величие заключены в силе и стабильности самодержавия. Монархическая власть возвеличила Россию в киевский период; раздел власти между князьями был политической ошибкой, результатом которой явился удельный период русской истории; эта политическая ошибка была исправлена государственной мудростью московских князей – собирателей Руси; вместе с тем исправлены были и ее последствия – раздробление Руси и татарское иго. При сильной монархической власти Россия процветала, при слабой – приходила в упадок. Главный герой «Истории» Н.М. Карамзина – российское самодержавие. Плохих государей автор порицает, хороших ставит в пример. А благоденствие для России видит в просвещенном, мудром монархе. То есть, России, и ее народу нужен «добрый царь». Н.М. Карамзин не верит в революцию, тем более скорую.