Руслан Локтев - Жизнь фараонов и знати. Сборник древнеегипетских надписей

Для разметки строительной площадки.

Фараон 18-й династии.

Египетский календарь содержал много праздничных дней, но смысл многих из них уже давно утрачен.

Так обычно обращались к возлюбленным в Древнем Египте, что не всегда предполагало кровное родство.

Фивы были столицей крупного нома Уасет и южной столицей Египта в период Нового царства. Там же находились главный центр почитания бога Амона и храмы Луксора и Карнака.

Абидос был древнейшим культовым центром Древнего Египта в номе Та Ур (Великая земля). Неподалеку находилось царское кладбище и главный храм Осириса в Верхнем Египте.

Имеется в виду припирамидный храм.

Святая Земля. Так называли фиванский некрополь.

Категория жрецов, отвечающих за содержание гробниц.

Категория жрецов, отвечавших за проведение ритуалов.

Имеются в виду времена гиксосского владычества.

Город в Дельте Нила, который был столицей гиксосов.

Кочевники-варвары

Редчайшее воплощение женской формы бога Хора в период правления женщины-фараона Хатшепсут.

Имеется в виду омерзение перед гикоссами.

В этой надписи речь идет о фараоне 6-й династии Пепи I

Азиаты. Так древние египтяне называли всех жителей Ближнего Востока и Синая.

Дословно – обитатели песков, пустынные кочевники.

Элефантина. Столица Та Сети, самого южного 1-го нома Верхнего Египта.

Гебелен. Город в Фиванском номе.

Здесь перечисляются земли к югу от первого порога Нила, где обитали чернокожие племена. Сейчас египтологи обобщают эти области под названиями Нубия и Куш. Предположительно страны Уауат, Ирчет и Меджа находились между первым и вторым порогом Нила, что касается Иам и Кау, то вполне вероятно, что они могли находиться к востоку или к западу от этих земель и достигать третьего и четвертого порога.

Земли Ливии к западу от долины Нила.

Магия в Древнем Египте была неотъемлемой частью жизни. Чародеи могли с помощью ритуалов навлечь на врагов беды или, наоборот, поддерживать силы союзников.

Некий остров в Дельте Нила.

Эта дорога появилась во времена правления фараона 4-й династии Снофру. Она вела из Дельты Нила к Синайскому полуострову, где добывали медь и бирюзу. Фараону Снофру поклонялись на Синае, как богу.

Автором надписи является военноначальник Себекху, которого также называли Джаа. Он руководил несколькими военными кампаниями во времена правления фараона 12-й династии Сенусерта III.

Фараон 12-й династии Сенусерт III.

Бедуины Азии.

Часть Палестины.

Сирия.

Имеются в виду военные трофеи и наградное оружие из электрума.

Асьют или Ликополь. Столица 13-го нома Верхнего Египта. В Асьюте находился культовый центр бога Упуаута.

Тефиби был наследником правителя нома. В этот период большинство номов имели своего правителя. Они были либо независимыми друг от друга, либо находились под властью более могущественного правителя. Надписи из гробниц Асьюта говорят нам о том, что его правители были вассалами Гераклеопольского владыки (Нен Нисут).

Выражение, которое можно перевести, как «поджав хвосты».

Мерикара не упоминается в царских списках, однако фигурирует в еще одном источнике – поучении Гераклеопольского владыки своему сыну.

Некая богиня

Гипсель. Город в номе Аша.

Эта должность предполагала, что Яхмос руководил как минимум одним кораблем.

Этот эпитет означает, что Яхмос был оправдан на суде Осириса, т.е. загробном суде, на котором присутствовала душа умершего. Несмотря на то, что надписи в гробнице наносились еще при жизни знатного человека, предполагалось, что речь ведется от лица уже умершего, т.е. правогласного.

Эль-Каб. Город в номе Нехен – 3-й ном Верхнего Египта.