Руслан Локтев - Жизнь фараонов и знати. Сборник древнеегипетских надписей

Местонахождение: Абидос.

Датировка: XIX в. до н.э.

Рис. 17 – Фараон Сенусерт III.

Его величество 129 129 Фараон 12-й династии Сенусерт III. двинулся на север, чтобы покорить ментиу 130 130 Бедуины Азии. . Его величество прибыл в земли Секмем 131 131 Часть Палестины. . Его величество последовал хорошей дорогой по направлению к дворцу Жизнь, Процветание и Здоровье, когда земля Секмем пала вместе с убогой Речену 132 132 Сирия. , пока я действовал в арьергарде. Когда мое подразделение соединилось с остальной армией, я захватил азиатов и захватил их оружие. Никто не повернулся спиной к битве. Мое лицо смотрело вперед, и я не повернулся спиной перед азиатами. Пока жив ет Сенусерт, я говорю только правду. Он вложил в мою руку посох из электрума, лук и кинжал, все из электрума, вместе с оружием азиатов 133 133 Имеются в виду военные трофеи и наградное оружие из электрума. .

Но ни одними лишь набегами на чужие земли занимались воины Древнего Египта. В трудные времена, когда стране грозила опасность, войска вставали на защиту своей земли. И не только от внешней угрозы, но и от внутренней. Уникальные надписи эпохи кризиса Первого переходного периода рассказывают нам о политическом устройстве Египта во времена раздробленности страны и о гражданской войне, охватившей срединные земли долины Нила.

Надпись Тефиби, правителя Саути

Тип: надпись в гробнице.

Местонахождение: Асьют.

Датировка: XXI в. до н.э.

Рис. 18 – Штандарт с изображением бога Упуаута.

О, живущие! Все, кто живет на земле и дети, которые родятся, те, кто плывет вверх по течению и те, кто плывет вниз по течению, те, кто пойдут следом за Упуаутом владыкой Саути 134 134 Асьют или Ликополь. Столица 13-го нома Верхнего Египта. В Асьюте находился культовый центр бога Упуаута. , те, кто пойдет этим путем, те, кто вступят в эту гробницу и те, кто будет видеть, что находится в ней, как Упуаут, владыка Саути, и Анубис, повелитель загробного мира, кто будет возносить заупокойные жертвы наследному принцу Тефиби 135 135 Тефиби был наследником правителя нома. В этот период большинство номов имели своего правителя. Они были либо независимыми друг от друга, либо находились под властью более могущественного правителя. Надписи из гробниц Асьюта говорят нам о том, что его правители были вассалами Гераклеопольского владыки (Нен Нисут). . Слушайте! Наследный принц, номарх, хранитель царской печати, полководец, жрец Упуаута, владыки Саути, говорит:

«Слушайте меня, те, кто войдет сюда. Я был открыт и давал советы. Я был единственным превосходным и полезным для своего города. Когда приходила ночь, тот, кто спал на дороге, воздавал мне хвалу, он был подобен мужчине в своем доме, страх перед моими воинами был его защитой. Когда приш ел мой сын во дворец, чиновники находились под его управлением. Он стал правителем, еще будучи ребенком с локоть высотой (подобно младенцу), город радовался ему и народ помнил все хорошие дела, потому что каждый благородный человек, кто делает добро людям, кто превзойдет добродетель того, кто его породил, он будет счастлив в загробной жизни. Сын будет пребывать в доме его отца, его будут вспоминать приятным словом в городе, его статуя будет прославлена и принесена детьми в его гробницу.

В первый раз, когда мои воины сражались с южными номами, которые объединились против нас, они отбросили всех до южной границы нома. Когда я прибыл в город, я сверг врага. Я гнал их до самой крепости у порта Юга. Правитель Нен Нисут дал мне землю, пока я не восстановил его город. Я достиг восточной стороны, пока двигался вверх по течению и там появился другой, похожий на шакала враг с еще одной армией из его союза. Я вышел против него с одним отрядом. В нем не было страха, и он поспешил на битву. Ном был словно бык, выходящий вперед. Я сражался до конца, используя южный ветер, как и северный ветер, восточный ветер, как и западный ветер. Враг упал в воду, его корабли попали на мель, его воины были как быки, когда на них нападают дикие звери, и бежали с хвостами вперед 136 136 Выражение, которое можно перевести, как «поджав хвосты». .

Я подавил восстание во имя Упуаута, Могучего Быка. Когда человек преуспевал, я ставил его во главе своих воинов для своего господина, правителя Нен Нисут. Земля была в страхе, внушаемом моими воинами, не было земли свободной от страха. Если бы кто-то попытался восстать, огонь поглотил бы южные номы.