Рис. 12 – Пирамиды цариц в Гизе.
Вот эти слова сказал его величество, прежде чем началось строительство. Его величество сделал так, потому что очень любил Тетишери, больше чем кого-либо. Никогда не делали цари такого прежде для своих матерей. Вот его величество протянул свои руки, преклонил голову и произнес для нее молитву.
Уважение к богам и к своим предкам было для фараонов необходимым. Они старались поддерживать памятники своих предшественников, ведь именно этого желали для себя. Память, оставленная после смерти, гарантировала фараону вечную жизнь, именно поэтому многие пирамидные комплексы Древнего царства поддерживались на протяжении сотен лет после их строительства. Хранители этих комплексов наделялись землей и необходимым продовольствием. Но так было не всегда.
В отдельные периоды своей истории Древний Египет находился в трудном положении, когда памятники забывались или намеренно разрушались. Нерадивые правители узурпировали отдельные сооружения или статуи своих предшественников и высекали поверх имен предков свои имена. Но хуже всего было, когда в Египет приходили иноземцы и брали власть в свои руки. Зачастую новые порядки, которые вводили захватчики, отражались катастрофой для многих храмов, которые оказывались заброшенными или разрушенными.
Главный герой предыдущей надписи, фараон Яхмос, был знаковой фигурой в истории Древнего Египта, ведь именно он некогда изгнал иноземных правителей – гиксосов, которые владели долиной Нила несколько десятков лет. Он закончил освободительную войну, которую вели еще его отец, его мать и его дядя, выгнал гиксосов из страны и вернул Египту былое величие.
Последствия гиксосского владычества, однако, отзывались еще сто лет спустя. Так, во время правления женщины-фараона Хатшепсут, был отдан приказ отстроить храмы, которые пострадали во времена правления гиксосов.
Восстановление храма
Тип: посвятительная надпись в храме.
Местонахождение: Бени-Хасан.
Датировка: XV в. до н.э.
Слушайте, все люди! Я сделала это в соответствии с желанием моего сердца. Я восстановила то, что было в руинах. Я восстановила то, что осталось недостроенным со времен азиатов 113 113 Имеются в виду времена гиксосского владычества.
, которые находились в Аварисе 114 114 Город в Дельте Нила, который был столицей гиксосов.
, в северных землях и шема 115 115 Кочевники-варвары
, которые находились с ними, уничтожавшие то, что было создано, и их правители проявляли невежество к Ра. Я облагородила это в течение двух периодов по 6 лет. Я пришла, как Хор-уатит 116 116 Редчайшее воплощение женской формы бога Хора в период правления женщины-фараона Хатшепсут.
, сжигающей своих врагов. Я сняла омерзение этого великого бога 117 117 Имеется в виду омерзение перед гикоссами.
с земли, по которой ступали его сандалии.
Рис. 13 – Сфинкс с лицом царицы Хатшепсут.
Масштабные строительные работы в Древнем Египте требовали огромных ресурсов. Античные авторы не без зависти сообщали о богатствах, которые сосредоточили в своих руках последние правители долины Нила. Но это богатство не сравнится с тем, что держали в своих руках великие фараоны древности.
После объединения Египта в единое государство казна фараона пополнялась налогами, которые собирались со всей страны. Но даже этих налогов не хватило бы для строительства таких грандиозных строений, как, например, пирамиды Гизы. В низинах не было достаточных ресурсов: камня, металлов, дерева, драгоценностей, золота. И тогда взор фараонов обратился к чужим землям: золотоносным пескам Восточной пустыни и Нубии, богатому медью Синайскому полуострову и ливанским долинам на восточном побережье Средиземного моря, где рос кедр. Однако все эти земли были населены другими народами, которые не всегда готовы были добровольно делиться своими богатствами.
Среди самых ранних изображений правителей Египта мы видим грозных воинов с боевой булавой в руке, захватывающими в плен иноземцев, разрушающими крепости и уводящими в качестве добычи скот и рабов. Эти раннединастические источники показывают нам фараона в качестве военного вождя, полководца и предводителя своего народа. В более поздние времена изображения фараона, побивающего врагов или стреляющего из лука с колесницы, выступали неотъемлемой частью украшения памятных стел и храмов. Функции царя, как сильного духом воина и полководца, стали со временем одними из важнейших в его повседневной жизни. И надписи, посвященные военным победам фараонов, встречаются наиболее часто, наравне с упоминанием строительства по всей стране.
Читать дальше